正好文王行，便问何故，知缘由之后，虽然是误伤，也要抵命，随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。

那雷震曾得蓬莱仙岛逍遥人所赠送的仙杏二枚，长风雷双翅，连脸都变得面如青靛，发似朱砂，睛暴湛，牙齿横生，于外。躯长有二丈。雷震霎时间飞至临潼关，打退殷、雷二将，并将姬昌背负到潼关之外，才告知文王，自己乃是文王燕山所收得义。

于是姜牙离了殷商来到西岐在渭垂钓，等待时机，让周文王来请他山。山中有一樵，名叫武吉，时常见到姜牙，日久了，倒也混得烂熟。

众人急忙施救，文王渐渐缓过气来，哇的吐一块来。那就地一，生四足，长上两耳，望西跑去了，如此连吐了三次。皆是兔。话说姜牙在殷商呆了一年之久也未得到重用，再加上不断有传言说纣王被狐狸迷惑，不理朝政，不问世事，小人专政。败坏国家社稷。心下对殷商也是失望之极，这时，广成派弟传他去西岐辅助周文王。

王侯，便星夜离了朝歌，连夜过了孟津，渡了黄河，过了渑池，前往临潼关而来。

武吉也是个有福缘得人，上从这几个字明白了许多，哀哭拜求姜牙，愿意拜姜牙为师，救他一救。姜牙便教了他一个法，果然躲过了文王的神算。随后，姜牙便让武吉每日跟他学武艺兵书。

不觉便要赶上，文王叹：“此番失于打，夤夜逃归，怕是巧成拙了。”封神的关键之人岂能此时就死，三宵吩咐雷震告知世，让他前去救文王。

要说那散宜生为大夫，为何记住这样一件小事？原来这时西方的佛教以及与阐教暗暗联合起来了，准备打击势力庞大的截教。所以相互勾结帮助，这次是将姜牙这封神之人送西岐的阵营。这天，文王同众文武去郊外踏青。

文王亲自茅屋，见姜牙竟然是一八十老，但那见识不同凡响，与姜牙纵论天下大势，姜牙毫不糊，说来是，文王大喜，便邀请申公豹山，辅佐西周。姜牙假装推辞几次，最后只得应允。回到西歧，文王便封姜牙为丞相，总揽政务。

这天武吉往西岐城中来卖柴，市井窄，将柴换肩时，一边得柴掉了下来，那扁担起，将旁边一个行人打在耳门上，当场打死。

天下诸侯，东、南、北连朝歌俱有禁狱，惟西岐因文王先天数，祸福无差，因此人民不敢逃匿，所以画地为狱，民亦不敢逃去。若是走了，文王演先天数，算拿来，加倍问罪。故曰“画地为狱”武吉禁了三日因思念母亲，放声大哭。

散宜生便奏告文王，放武吉归家，以办养母之费，棺木衣衾之资，事毕再来抵命。武吉回来之后，遇到姜牙，听姜牙便问为何几日不见，武吉将打死人之事说罢，姜牙“此小事耳。”

微等人得了消息，心中大急，连忙面见纣王，：“若是文王没有反意，何必在大赦之后，星夜离开。如此作为，明显就是心中有鬼。”纣王一听，言之有理，便命殷破败、雷开二将，兵去追。

待文王安全之后，又返回金鳖岛，继续学习法。文王回到西歧，被百官迎如城内，那此姬发带着弟弟上前拜见，姬昌想起伯邑考，大叫一声：“痛杀我也！”跌下来，面如白纸。

过得几天，文王选个吉时，带了满朝文武，再往磻溪而来。来到姜牙居住之地，文王让士卒远远驻扎，恐惊动贤士。

忽然看见一个樵走过正是武吉，便让人将他抓来问个明白，武吉见到文王，不敢隐瞒，将姜牙之事。散宜生上贺，是贤人至矣。文王派人前去请姜牙，却说与友外了，文王只能悻悻而归。

武成王从来就不相信姬昌会关反叛，有心让他逃走，便了残兵与二将。文王不敢虚实，过了黄河，便慢慢而行，殷、雷二将带领的尽是孱弱之兵，二人索让大队慢慢赶上，只带了亲兵去追。

过了半年，散宜生便禀告文王，武吉逃走。文王本来已经忘了此事，现在听说了，便起了一卦，算武吉惧刑，已自投万丈潭而死。