修练大法者，譬之怒海舟，一不小心，受‘炉鼎’情风的狂击，舟覆人亡，轻则走火，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，先辈虽人才辈，凡修此法者，均落得败亡死之局。

圣门的《心大法》就是针对这‘最后一着’竭尽无穷智能人力凭空想来的伟大功法。”独孤凤：“向老不是说你从前有位朋友可以开启‘仙门’了吗？怎么又说没有记载？”

但只要照改良后的心法继续修习，就不会像现在这样步停滞不前了，对面略显苍白的向雨田一个激的笑意，元越泽开：“多谢向老相助，您的…”

历经变异，播下，为‘炉鼎’者，必会枯血竭而亡，鼎灭生，者便收‘炉鼎’死亡时三魂七魄散离释放的庞大能量复生，由无至有，超脱生死，离凡圣，大法始成，此法为‘由’。

下卷所讲，修炼此法，有两途径：第一就是要找个天资卓越，心晶莹洁净，禅心定的正义之士，作为练功的‘炉鼎’，使用下卷所记载的‘锁魂术’把两个人的元神锁起来。

元越泽：“向老可否给我说一说你所知关于那圣尊的全事情？我这次来找您也是于这个目的，此人实在险到极。”向雨田目光转向另一侧，长叹一声：“此人不是险到极，而是可怕到了极。”

向雨田只瞬息间就恢复正常，淡淡笑：“我没事。”独孤凤好奇地：“向老对大哥了什么？怎么他看上去要比刚才虚弱了一些？”

时刻与‘炉鼎’心灵相通，利用其心灵空隙的刹那，以神秘法潜对方心灵，播下，假死状态。

向雨田微微一笑，并未回答她，只是缓缓：“当年刘裕攻边荒集后，我就独自到西域游玩。因那时我已领悟到提取圣舍利中元之法，所以究竟可以活多少年，练我自己都不知。

而我们现在所讲的，则是最纯粹的武，不包其他任何东西，比如药，等等。”元越泽二人后，向雨田继续：“说《心大法》是一门武学其实并不正确，严格说来，这心法更重修炼神力，本来心法分上，下两卷，百多年前已被我亲手毁去。上卷讲述的是如何练，下卷讲述的是如何将与胎合为一。

独孤凤呆呆地看着上冒着极其微薄烟气的元越泽。睁开双，元越泽突然觉得很冷，情不自禁地打了个冷颤，真气自动运行一周，发觉虽然变得极为纯净，却远没有从前那般雄厚了。

向雨田叹：“几年前我就听到你与刘昱结下梁一事，当时还在想那妖孽这次真是遇到敌手了，哪知你还是中了他的妖法，你刚刚很冷吧？因为内那寒邪气排后，自然会有这反映。”

，夹脊和玉枕三关，返抵泥，行了一个小周天。向雨田低喝：“运大周天！”

但问题在于，人的心灵虽有层次低之分，广窄之别，俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象，时而天晴风和，日照月映。时则云密雨，雷电加，七情六，变幻难测。

向雨田微笑：“你这丫净问我极难回答的问题。”顿了一顿后又肃容：“我那位朋友所用的方法严格说来并不是纯粹的武学，他是无意间受一些药影响，加上从家宝典《太平极经》所知，将天，地，心三佩合一而开启‘仙门’这一方法启发，使用了一与我们略有差距的方式才达到破空的境界。

但我的目标却并非那么简单。照你们刚才所讲，你们早就清楚圣门最心法《心大法》的一些事情了吧？”元越泽二人后：“但还是听向老亲讲述起来要更真实一些。”

向雨田：“无论是佛或的修练过程，由门开始，直至最的层次。无不有前人的典籍可察：比如当世人人皆知的‘四大奇书’，惟有这能超脱生死。成仙成佛的‘最后一着’，或者叫‘仙门’的开启之法，却不见于任何典籍。

独孤凤：“难向老也不是他的对手？亲见过向老，凤儿才知当今天下绝对没有任何一个人是你的敌手，当日于岭南决战的宋阀主及傅大师亦要较您差了不止一筹。”

小周天运气时只走任督二脉，而大周天则是要将十二正经与奇经八脉通调。元越泽依言而办，三十六个大周天后，他只觉内真气竟然变得从未有过的纯净，不单将经脉内暂时无法排除的邪气化掉，内本就不纯的元气竟然也一并被向雨田的真气引外。