没有天理啊。

虽然史可法曾经写信痛骂过他，可是他并没有将史可法一到底，只是把史可法赶到江北，来一个不见为净。如果史可法真有才，在江北督师反而能一番事业。

一时间山东及北直隶到响应，在一个月内，山东省府济南府、临清州、青州府、东昌府、武定州、滨州、唐州、德州、临邑、蒲台、海丰、沾化、利津、陵县、乐陵、济、齐东、乐安、商河、朝城、德平、恩县、平原、禹城、莱芜、信、宁津、武城。

而作为留守第一重臣的史可法最应该的是果断立君，就算不满意福王，也应该果断支持东林党。

而福王正好也缺少一个有影响力的大臣支持，士英的到来正好弥补了这一缺陷，而士英则把史可法写的福王七不可立来作为政治资本。

这个方案不说士英等不满意，就算是东林党也不会满意啊。你史可法作为东林神领袖之一左光斗的门生，怎么胳膊肘像外拐？难保东林党不会这么想。更有甚者“你是不是想独占定策大功，独霸朝堂啊？”

可惜史可法并没有真正的才。其人太平时是一个好宰相，世时不过一书生而。史可法督师江北时正是李自成败北京，满清主京师之时，河南、河北、山东一带大分地区一度现统治真空，满清兵力不足，无心也无力控制如此广大的地区。

总之就是要尽快将立君大事确定下来，可是，史可法在这个关居然搞起了平衡，实在让人啼笑皆非。居然提了立桂王为君的荒唐折中方案。和稀泥也要看时间地以及分什么事呀！

而这么长时间的立君之争，又让军阀们看到朝廷庄严外衣下虚弱的本质，立用实力开路，用军队讲理，事以至此，史可法也是无力回天了，事实上公正来说，士英其实在最后也接受了史可法这个方案。

以他留守第一重臣的份如果支持福王，福王何必求助四镇？又何来大权被士英之掌握？后来四镇飞扬跋扈更是可以避免的。终弘光一朝，武将视皇帝为无。

最后，史可法抛了他所谓的公正的折中方案“迎桂者何？以福、惠之有遗议也，乃舍而立桂也。其潞藩则仿古兵元帅之制暂借统兵。”这个明显偏向东林党的方案，拥立福王的军阀们当然不能满意。

当地残余明朝势力政府官员纷纷组织武装自保，并盼望史可法率兵北上收复失地。甲申（公元1644年）五月初，河南原明归德府知府桑开第和明参将丁启光举旗，光复归德府、商丘、河、宁陵、柘城、夏邑、考城、鹿邑，六月使者抵达南京弘光朝廷，原明河南援剿总兵许定国占据战略重镇睢州。

后人曾写到：“使诸臣果以序迎，则上何至书召四镇，士英与杰又何得居功？非钱谦益、吕大误之而何？”可是如果严格追究责任，史可法当是第一份。

朝廷图有虚名，文武讧，将领纷争，内耗激烈，无暇他顾的始作俑者正是史可法。弘光帝继位，史可法自然被赶了朝堂，被派到江北督师了，公正来说，弘光帝对史可法还是够意思的。

福王看了史可法的信焉能给史可法好果吃？史可法缺少的正是士英这样的临机决断，事事想应付，想和稀泥，别说和诸葛亮、慕容恪相比甚至连寇准、李纲、于谦都比不了。

史可法说给姜曰广的话，也充分表明史可法其内心对福王知知底，知福王不足滤，却依然在那里和稀泥！

但是士英明显比史可法看得透彻“立桂，史意也。予曰：亦佳，但须速耳。”可是当士英到达南京之后，这些“清。”

四月二十七日，山东德州官绅赵继鼎、程先贞、谢陛等推明宗室香河知县朱帅为盟主，称济王，并发檄文号召光复明朝。

们以士英不过地方官僚不能参加这级会议为借将其打发回了凤，而当士英回到凤得知军阀们全力支持福王时当时知该怎么选择了。

北直隶的河间府（包括河间、阜城、肃宁、兴济、任丘等八个州县）、大名府、沧州、冀州、景州、故城、河、吴桥、武邑、武、衡、献县、曲周、东光、清河、饶等，山东、河北两省合计四十三个州县光复，举起明朝旗号。

这样猜想的也不是不可能的。

当时主张立福王的是以士英为首的地方实权派，多为手握军权的武将以及地方巡抚，而主张立潞王的以东林党为首“江南北诸绅群起拥。”可以说在最初阶段两边是旗鼓相当的。

“以齐恒之伯也，听仲则治，听易牙、开方则。今吾辈所立者，岂其不惟是听，而又何患焉！”