妃甚至愿意自我了断，然而全逐渐被墨包覆住的她，就连这自毁可能也彻底失去。

（这是纳莉亚最后的怨念吗？）微微有些皱眉，但还是哑然失笑地想到，恩科西比谁都还要清楚历代“巫王”的真相…一个由历代“祖灵祭司”所纵的傀儡！历代“非洲巫王”都藉由“巫王假面”来承接“祖灵”的信仰之力。

是选择能够容纳大神力的载，那“祭司令牌”就是给人纵这载的遥控。

然而，人力岂可胜天？就像一滴特鲜明的酱油，落无尽的大海，也会瞬间被同化殆尽。承接“祖灵”庞大神力的“巫王”自然也是如此。

全被亿万罪恶所包覆的她，已经在无数的漆黑望中彻底沉沦，再也无人能够救赎，除了“神”！对，除了“神”！

再也没有比承担着整个非洲人民憎恨诅咒的她，更有资格这个面！白洁如女人肌肤的“巫王假面”面上面貌似纳莉亚容颜的妩媚微笑越发贱，在玄凝妃失去往日凄迷、徒存空的虔诚神下，缓缓地落在了玄凝妃的上。

表面的纳莉亚的媚笑，又让她诡异地充斥风尘女的气息。现在的玄凝妃，就像是女神的代言人一样，充满着矛盾和谐的彩，并且其的变化犹未完毕。

“咦？”施法中的恩科西轻咦一声，似乎受到了某意外的变化。靠着纳莉亚人所重生的“巫王假面”似乎也染上了纳莉亚本人的特质…“妖娆”让那些救赎的企愿，隐隐中被染上了桃的彩。

在无数的信仰之力的注下，很多上“巫王假面”的非洲者，在短短的时间内，就被庞大的神洪刷成无自主意识的人偶…一个被“祭司令牌”纵的战斗人偶！若说“巫王假面”

玄凝妃最后的残存意识，猛地浮现着两句有关巫王的古老谚语，用亚洲话可以如此的翻译：，承千年之恶。心，济万民之愿。玄凝妃原本以为只是一普通谚语，然而现在的她明白了，这就是巫王的真相！

“啊啊啊啊！”就像是万世的罪恶彻底被镇压于内，丽容着“巫王假面”、赤的玄凝妃浑散发着神圣洁的神光辉。然而在“巫王假面”

“‘救赎之善’，降！”看到玄凝妃全绝大分都被漆黑的墨所包覆住，只剩那张染满痛苦、国天香的丽颜还未覆住，恩科西知到了最重要的关，混合着鲜红人、带有纳莉亚媚笑的新生“巫王假面”猛地绽放光，一大的正面意志，彷佛从冥冥之中的伟大主宰，如天上玉旨的隆重降下。那是与“诅咒之恶”相反，来自火的人民对于好未来的祈祷，在荒灾中祈求丰收、在旱灾中祈祷下雨、在战中祈祷和平，那是无数非洲人民的好企愿，缓缓地从名为“祖灵”的信仰之力，磅礡的传到“巫王假面”上。

“啊…”无力地用玉手想要撕开上的面，然而徒劳无功的玄凝妃躯轻颤，在“巫王假面”的主导下，充沛至极的神神力，瞬间充斥着玄凝妃全，沛然的大力量，远比玄凝妃〈百人合一〉还要大数百倍以上。

历代的非洲掌控者，名面上为“非洲巫王”然而实质上，暗中控“巫王”的“祖灵祭司”才是名符其实的非洲第一者。

这也是为何恩科西会如此憎恨本笃十八世，又如此轻易与本笃十八世和解的原因！只因玄凝妃，即将要成为新生的“非洲巫王”一位任他控制的战斗人偶！也因此，恩科西对于“巫王假面”的异变乐观其成，他有一预，这变化对于他来说，并非是一件坏事。

“啊…啊啊啊啊…”痛苦、极乐，在两极为反差的情绪纠缠下，玄凝妃兴奋的惨嚎着，染满全的“诅咒之恶”在象征“救赎之善”的“巫王假面”的照耀下截截败退，玄凝妃上肌肤激起一波波的黑涟漪，缓缓地往肌肤内的孔渗，了里面更胜往昔的神圣躯。

？）应着这桃波动，恩科西心中猛然浮现着这名词，比大破灭还要更早的古老社会，在一些悠久的宗教传统中，代替女神向虔诚信徒施舍的“圣”！

那是在无数苦难人民祈祷下所现的妖娆影，敞开赤艳的丰满躯，迎接着泪盈眶的苦难百姓，用着最为纯洁神的无瑕胴抚一切，来给予无数的神之民带来救赎！（“圣”

就像是浑罪孽的罪犯在神的面前虔诚忏悔，全被“诅咒之恶”彻底染黑的玄凝妃受莫名动、在“巫王假面”照映下泪满面，像是旭破开黑夜一样。