第197章 传来塾悉舂嘲

李慕菱闻之jiao嗔不依，捶他一拳，嚷dao：“不许再说，太羞人了。”杨牧之颇有些受不住了。

李慕菱丰满惹火无比的jiao躯如八爪鱼样缠着自己，两只ju大圆tingtingba匀称的玉ru轻轻地在颤动，更让他热血沸腾的是小腹上jin贴的火热shirun的feimei神秘hua园，清晰地gan觉到从李慕菱shen上飘来如兰如麝的醉人幽香渐渐在鼻中dang漾“那下次还要不要我打你的大pigu啊？”说罢，抓起她得hua腻feimei翘立的双gurou摸，也缓缓地moca了李慕菱成熟的liuchumizhi的mi桃。

“随你…”李慕菱舒适的jiao哼，晨星般亮丽的杏yanjiao嗔地白了杨牧之一yan，轻嗔dao。杨牧之听了暗自高兴，李慕菱不仅答应了下次可以继续huan爱，也变相的默许了他继续chu手，杨牧之抚上李慕菱的盈盈一握的纤细小腰，转而笑问dao：“慕菱，这是你的真名吗？”

“是为非时非亦是，非为是时是也非，无为有时有还无，有为无时无即有，方为圆时圆即方，圆为方时方乃圆，敌为友时友乃敌，友为敌时敌即友，远为近时近乃远，近为远时远亦近，假作真时真亦假，真作假时假亦真…”

李慕菱听了格格jiao笑起来，从杨牧之的怀中抬起小脸，似真似假的媚笑dao。杨牧之记得这句话是《老子》一书中非常重要的思想，所以它包涵的东西很多，一般来说，无为指创造者在创造过程中不自大，不主宰，不干预，不qiang行，创造者在创造的过程中不被任何知识教条、观念、经验教训等主观意识所左右，是创造者在创造过程中对事wu多zhong可能xing进行分析和选择时所必备的一zhong心态与方法，老子的“无为”并不是指要无所作为。

而是指在创造的过程中，不要从早期的经历和学习中所形成的知识和观念chu发，而应该从客观实际chu发，用早期的观念去干预今天的创造，就属于有为的行为。

而早期的观念，一zhong是从早期经历中所总结chu来的经验教训中来，一zhong是从别人的说教和书本知识中来，所以老子反对用知识教条去干扰创造的过程，反对以“智，即知识”治国，主张“学不学”

“常使民无知无yu”其实他反对的就是把学到的知识当成真理，当成教条在创造的过程中去胡luan使用，生搬yingtao，只有zuo到了“无为”才有可能会大有作为，因为只有在“无为”的时候，人的tou脑才是最清醒的，不会受到任何条条框框的束缚，创造的过程中没有任何条条框框的束缚，创造者的创造力才能充分有效地发挥chu来。

＊＊＊杨牧之心tou一惊，想不到李慕菱居然懂得这么shen奥的话，而且还巧妙的回答了他的问题，果然是不简单，看来有必要shen入了解李慕菱到底是什么人，搞不好还真的是内鬼。

不过到底是哪方的内鬼呢？是警方还是天成帮的？这点得好好问问赵莲娜和许悦乐两人了“那菱菱你昨晚说得以后就会知dao，是知dao些什么？”

“不知羞，明明小人家那么多，还叫人家菱菱，我的年龄都可以当你的妈了，你就不嫌弃啊？”李慕菱吃吃而笑，轻嗔薄怒，水灵的大yan透着一丝慧黠，粉nen的柔chun微噘。

“比你小又怎么样，是不是要我再让你讨饶多一次。”

杨牧之见她再次巧妙的避开了自己的问题，不由得伸chu中指对着李慕菱受伤不浅的后tingcha了一下，气呼呼地dao。

那如同火烧般的疼痛让李慕菱的jiao躯不可抗拒一颤，吓得连忙chu言阻止dao：“不要…”

“知dao厉害了吧…”杨牧之rounie着柔腻的ru峰，dao。李慕菱闻之小脸顿时红透，杏目圆睁，玉臂支在杨牧之xiong膛仰起俏脸，嚷dao：“你这个坏dan，明知dao人家被你的大家伙弄伤了，还舍得下手弄它。”说着jiao艳yu滴的红chun小嘴微微撅起，细nen玉手轻轻掐了一把杨牧之的xiong膛。

清丽脱俗羊脂白玉般的jiao容红yunliu动，mei丽、灵活，水汪汪的杏yan微微眯着，嫣红shirun的香chun微微张开，隐隐可见的洁白贝齿，这红chun白齿真宛如玫瑰han雪艳在yan，加之李慕菱稍有点急促的呼xi，一阵阵成熟mei人特有的chui气如兰的口脂幽香拂在脸上。

虽然很淡、很轻、很幽，但却中人yu醉，心醉神迷的杨牧之神为之夺，冲动地将嘴chun吻上那红chunxiyun添舐。

本放在李慕菱腰际的一只se手也顺着柔hua的曲线往移动，放在圆圆隆起的tun丘上，朝huanen的meirou一把抓起，清晰gan觉到feimei的雪球微微颤动，听到李慕菱瑶鼻一声jiao嗔，手掌又复an下用力rou搓柔ruan的meirou，让李慕菱瑶鼻中jiaoyin顿时连成了串，左手也擒住一只饱满圆ting的圣母峰，拇指轻轻刮过jiaonen的，惹得李慕菱艳丽的胴ti一阵轻颤，李