洛伊德的潜意识理论，用于解释梦，据弗洛伊德的观，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各分的冲突（在后来的《超越快乐原则》中，弗洛伊德认为梦并不是显示愿望满足）不过。

关于意识的定义和概念，一定要将其与神、理、真理等概念区分清楚，意识原意为神活动，意既是自我的意思，识就是认知，认识，意识代表我们作为个的独立，是主观存在的独特坐标，意识代表了我们可以认识自己的存在，可以知发生的事情。

事实上，梦更有可能是由最近一周所经历的事情构成的，而不是来源于童年时代的创伤，斯迪克戈尔德的同事埃琳沃姆斯利说：“一些微不足的生活琐事，比生活中的重大事件对梦的影响更大，比如人们看的一个电视剧，或朋友对他们说的一些烦心的话。”

而不是什么不愉快的事情，不过带有积极或消极的情绪的事件，会产生相应觉的梦。看完关于梦境的相关解释，杨牧之下一个了解的就是意思，意识在心理学中定义为人所特有的一对客观现实的级心理反映形式，意识是事的组成分，是人脑把世界万分成生和非生两大类后，从这两大类事中思维象来的绝对象事或元本，是事的存在，运动和行为表现来的普遍规定和本质，是每个事普遍有的自主、自新、自律的主质和能力。

弗洛伊德首先回顾了此前关于分析梦的科学著作，他认为虽然有趣但是不够充分，然后他记述了许多梦，来阐明他的理论，他许多最重要的梦是他本人的，他的方法开始于分析他的梦“Irma"sinjection”

两千零八年，俄罗斯《真理报》曾有报，国的研究人员最近公布的对梦的研究结果表明，梦其实更可能是大脑据过去一周里发生的事情形成的。

对于梦者来说，梦中现的事件，有五分之一是一也不重要的，有将近一半是不太重要的。”

斯迪克戈尔德认为，梦能够揭示大脑运作的奥秘，他了数年时间，和其他研究人员一样，探究梦境和人类的望之间的层次关系，他的研究小组邀请志愿者来描述自己最近的梦，记录下来后行分析，有将近三百人填写了一份详细的在线问卷，结果表明，弗洛伊德的基于早期生活经历是梦境的主要来源的假设，完全不能成立。

而不是产生于童年时代的心理创伤，尽梦都很奇特，似乎来自于另一个世界，但它们很可能是由平凡、单调的日常生活塑造的，罗伯特斯迪克戈尔德是哈佛医学院睡眠和认知中心的神病学副教授，他对梦和日常记忆、生活中发生的事件之间的关系很兴趣。

意识是质的一级有序组织形式，是指生由其理知系统能够知的特征总和以及相关的知理活动。

但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查，同样，梦中的形象通常并非它们显现的样，照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构行更的解释。

但是也有许多来自病人的个案研究，弗洛伊德行分析的许多来源来自文学作品，该书本更多的是一次文学分析的自觉尝试，超过心理学研究的成分。弗洛伊德在此首次讨论了后来发展的恋母情结理论。

由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就意识，在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责。

梦决不会是日常经历的确回放，参加测试的人中，有将近一半的人认为梦是混不清的，和现实生活中影响他们的事情完全不同，即使是那些确信他们的梦和早期的生活经历有关的人，也有三分之一的人认为梦境是糊的或和清醒时发生的事情完全不同，另一个有趣的发现是，认为梦境来源于日常生活的人的平均年龄是四十四岁。

即使是最近的事件如何对梦产生影响，也还是很不清楚。沃姆斯利解释说：“和通常人们认为的只有生活中的重要事件才会现在梦中相反，梦境的都是一些无关要的事情。

而不同意这观的人的平均年龄是三十七岁，沃姆斯利说，这反映年龄较大的人睡眠较差，能够把梦的内容记得更清楚。

但这并不能解释，为什么年龄较大的人，更多地把梦境与现实生活的经历联系起来，多数时候梦都是让人不愉快的，但为什么会现恶梦，还无法作解释，同样让人不解的是，引发灰暗梦境的事件，往往是不带什么情彩的。