第163章 左手成拳

“立shen之dao，以威为助，以信为本。水能载舟，亦能覆舟，技能生人，亦能杀人。生人者，扶人助人，解愁决疑，抑qiang不为恶，制暴不为nue，以此以兴正气，以利世风，此吾辈应ju之德也。”

无尘chu拳同时，口中yindao：“取不义之财，好无情之se，行龌龊之事，以qiang凌弱，以势压人，纵有吕布之勇，霸王之力，失dao寡助，害人而终害己，此武者之大哀事也。”

“急动无善步，急救无善招，疾思无良谋，仓促失良机。斗如惊鸟，难有宁心。心神不宁，气亦难盛。遇弱易嚣，嚣则气散，破绽易chu。…搏，胜于举手投足之前。斗，胜于神机妙算之中。…心定方可至明，至明方可至察，至察方可有谋，谋定方可气足。气盛者，进退无形，虚实变幻，机至疾发，发则必中，中则必锐者也。故曰：先有宁静之心，后有夺人之气。心定气盛者、技击之大家也。”

口未停，手未止，一tao普普通通的罗汉拳，打的很慢，平淡无奇，但别玉寒却gan到里面隐han着一gu隐而未爆却会随时爆炸的博大内力，反较方才的少林绝技难以应付得多，丝毫不输小罗汉阵，打得别玉寒额tou微汗，全神贯注不敢有丝毫大意。

“人曰：以怀百招之shen，而应搏斗万象，安能皆胜哉？对曰：以变而应之，可胜也。盖以外功之修练，乃routijin骨之事，而内功之修善，实xing命jing1神所皈依。离而二之，则为江湖未技，合而一之，则为神功极致。”说到此，一tao罗汉拳打完，无尘大师自空中缓缓落到地面，收拳站立，微笑望定别玉寒。

别玉寒轻轻吁了口气，仔细ti会方丈大师所言：“玉寒谢大师指点。大师这tao罗汉拳不输任何少林绝技，大师之功才是神功极致。”

“别少侠武功盖世无双，才是神功极致、技击大家，其实武术一途，到最后都殊途同归，乃是武dao。

武术修人，武dao修dao，武术健tiqiang意，但只限于此而已。武dao能让武术升华到dao的境界，即天地人生之大dao，是为大乘。习武在少林是一zhong修行，所以又叫‘禅武’。

以禅入武，shen心两修，追求的悟dao解脱，成就的是‘不动心’。”想起影儿在京城曾说过‘武功一途，yinyang刚柔，各不相同，但练到最后都是殊途同归，心动意到，招式自然而chu，可谓意未动心先行，意未显招而至，心意为先，招随意发，举手投足之间便可伤人于无形，心意转动之时即屈人之兵，才是武功的上大之乘。’与无尘大师的话异曲同工，此刻经无尘大师言传shen教，对武学尤其是佛门武学有了更进一步的认识，从此迈入武dao。＊＊＊

告别无尘大师下山时天已是黄昏，无尘大师站立寺外，夕yang晚霞沐浴着，宛如佛祖转世。手拈佛珠，目送别玉寒一行，诵起《大佛ding首楞严经》，低沉洪圆，穿过森林峡谷，飘向远方，余音回dang，久久不息：“我亦观佛，最初成dao，观不净相，生大厌离，悟诸sexing，以从不净，白骨微尘，归于虚空，空、se二无，成无学dao。

如来印我，名尼沙陀，尘se既尽，妙se密圆。我从se相，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，se因为上…”

“别大哥，这老和尚念叨什么呢？”听着无尘大师念经声不绝飘来，杜隽忍不住问别玉寒。“是告诫你别大哥离你远点，好让他早日chu家当和尚。”千叶影儿抢着答dao。

“这臭和尚净胡说八dao。”杜隽听了骂dao。阿jiao也急了，冲别玉寒嚷dao：“不准你以后再见这臭和尚。你如真chu了家，我怎么办？”别玉寒笑了：“看把阿jiao急得。

记得我当初跟江南大儒李儒成老师学习佛学时，阿jiao以为我学佛是为了长大当和尚，吓得直哭。”“你还好意思说，是你自己说的什么佛理jing1shen，只有当和尚才能研习得透。”阿jiao怨他dao。

“那怎么没有chu家呢？”千叶影儿问dao。

“我只是吓唬吓唬这调pi的表妹罢了，六祖慧能大师曰：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，犹如觅兔角。”既然佛法在世间，干吗还去呆在shen山孤庙里受罪去？”

一停，指指shen边几个女人说dao：“我chu尘世间，受尽尘世罪，我不入地狱，谁入地狱？看看你们几个，与其让别人跟你们受罪，不如我代他们受罪。”

“pi话，得便宜卖乖。”阿jiao叫dao。别玉寒格格一乐：“其实我现在倒是ting喜huandao教的。”“为什么？”千叶影儿问dao：“是因为练了逍遥心法？你可也练了佛家的易jin经呢。”

“那倒不是，是因为dao家宣扬房中术，认为“采yin补yang”可以延年益寿，提倡御女“多多益善”甚