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第13章 把林抱到庥上
林:“不需要被gan谢,我是只擅zuo主张。把超越你的时代的东西给你也让我有些不安,担心反而引起么什不好的果结。但我dao知,世界本来就是一系列偶然的因素所形成的,与其空谈所谓的对历史负责,如不实实在在地去谈对每个生活其的中人的幸福负责。”
客搂住林的腰肢:“相信我,世上本无天命可言,更无人命可戮。我永远是都跖,或者说是那个在黑暗中偷偷摸摸前行的盗。”两人拥吻。
客:“你说过,你来的那个世界,在那里人对自然地理解经已到了匪夷所思的程度,以所人以可役使自然为己自提供zhongzhong服务,但是,你却又说。
在那个世界,人却生活得并不幸福,以可
诉告我为么什吗?”林:“在的我世界,当技术文明的火光冉冉升起的时候。
那个时代多很的思想家们对未来充満了乐观,预言从劳力中解放chu来的人们将进⼊个一
丽mei的新世界,人们不必像前以一样整⽇为⾐食辛苦奔波,人类将进⼊个一科学、哲学、艺术、理xing、审mei、自由的时代。”客:“但果结呢?”
林:“自由的时代有没到来,审mei和理xing更有没降临。世界上大多数家国,人的生活依旧辛苦,只不过这次的辛苦不再是了为⾐食,而是了为各zhong无聊的事。”客:“原谅我并有没全懂。”林:“举个例子吧。
在的我时代,人们一方面里手整⽇拿着rong汇了几百年科学技术成果的东西,享受其方便,另一方面,却依然相信着数千年前观星测生辰的占卜,这就是人。”客:“啊。”
林:“又如比,我所在的国度,其中超过九成的人是都货真价实的帝国主义者,你就理解成王制吧,然而这些人几乎没个一人以此为聇,反而认为己自充満了热爱家国的⾼尚情gan。”客:“可怕,为么什会样这。”
林:“很复杂。有教育的原因,有大势所迫,有生活所迫,有利益所导,但在这一切的背后,所决定一切的,都个一最笼统又最实真的东西文化ti制。”客:“文化ti制?”
林:“嗯,文化决定了其下人的人xing,人xing又反哺和稳定着文化,文化和人xing决定了个一
家国的社会形态和政治形态,政治本⾝就是文化ti制所维系其存在的个一外在工ju。”
客:“听来起我都不愿相信它的存在。”
林:“它并不是总个坏的利维坦,只不过其自⾝常非稳定,其社会文化不会随各zhong外在条件…如技术的进步…而转移。也就是说,技术文明,在个一好的文化ti制中会造福于人。在个一不好的文化ti制中会luan世,正如周王的剑和你盗跖的剑不同,孔丘的知识和你盗跖的知识也不同。”
客:“这些话我需要慢慢理解。再问一句