吴老哥问我。我想了半天，不得不承认自己问了一个愚笨的问题，确实是人类的知识越多，发现自己不明白的问题越多。

我急匆匆地打断了他说的话，对他说：“但是，这与它能发响声有什么关系？”吴老哥不动声地说：“但一个的，它必然有的最为本的两个方面，不是别的，是。

为什么？相克却也相生呀！你知的东西越多，你所味到的这个“”就越多，你明白你不知的东西就越多！因为孤不长，需要来合，也就是说，与的差距不能过大，要保持一平衡。

“什么？你说这张茶几有灵魂？”我失声叫了来，手中茶杯里的茶，差泼了来“对呀，我是这样说的。”吴老哥说：“万有灵！没有任何一个有形的东西，它的形式背后会不存在灵魂！

“如果是这样，那么，岂不是人类的文明越步，不明白的东西却不是变少了，而是变多了？”我反问。“你仔细想一想，难不是这样吗？”

也不再单单再是即是空的问题了，不再是“生一”的问题了，而是太极生两仪的问题。”↓（关键字：即是空、万有灵）“太极生两仪？”我问，心里想，这有什么关系？“对，俗话说的的观念。，从字形上来看，与日月有关，白天与黑夜！光明与黑暗，这是的表现！而从广义上讲，任何事，都有着对等的两面，一面为一面为！

说的话，但仍然有疑问：“不大能想得通。为什么拍它有响声？为什么它能放报纸与茶杯果？一个茶几，只消一想就消失？不大可能吧”吴老哥说：“另外，这个嘛。

“对！如果没有一分，你立刻就会成为飘散在风里的粉尘！如果没有灵魂的支持，你的会立刻扑倒在地上，成了一死尸，成了昆虫的！

我想了想说：“我确实是要好好想一想，但你说的就算我不能理解，我也能记住，所以，可以在夜里慢慢地想它们，您老要是不觉得累的话就接着讲吧。”

吴老哥一也没有为我哑无言而兴，只是接着解说他的理论：“这个灵魂，就像我们看得见的生里的分一样。

聚则成形，散则成气！而这一切背后是原因，是一个支持着这能量集聚的灵魂…通俗的说是有一思想在支持着它，大到宇宙，小到一个原甚至电乃至不能再分的我们现在穷尽一节办法都不能认识到的粒！”“那…这灵魂也太多了呀！也许，那就不叫灵魂了。”我说。

“好！”吴老哥赞赏地看着我说：“如果，把你里的分完全净，那会现什么样的情况呢？”我说：“我会成为一尸…不，立刻变成一小堆尘土、不，成了飘散的粉尘…”

比如说生与死、与恨、与晴、冷与暧、与低等等。我们再用这张茶几来的说它，这张茶几有所有的的特。它存在为，它也不存在为，你能觉得到的特为，你所不能受得到的特为，这是的两面。它有向着光的一面为，背着光的一面为，这也算是太极生两仪…”吴老哥说。

联接着每一质系统里的每一个质单元，也象穿着一串铜钱的绳一样，如果这条绳仍然存在，仍然是一条铜钱的串绳，那么，也许有时候，这串绳上的铜钱也行会变多，也许会变少，但这仍然是一串钱！

如果哪一天绳断了，那么，这串钱就散落一地了，虽然每一枚铜钱仍然是一枚枚的铜钱！但已经不存在这么一串钱的概念了…你明白吗？你要我停下来让你细细地想一下吗？”

而这与之中，最重要的一对，却是是形式和内容这两个方面！这张茶几，你所看到的形状，它能放东西等等，这都是它外在的形式！这是它的一面，而它的一面呢？就是它的内容，它的灵魂的东西！”

“人对这个世界的认识，其实很有限的！也就不往远说，就算在明朝，就算你是在朝廷上，那些学问最的人面前，说一说无线电广播的事情，只怕也要让皇帝下旨，判你“妖言惑众，斩立决”！但你说的事情，现在几岁的小儿不会觉得奇怪，是吧。

所以，盛，则由此滋生来的“”也就越多…不然的话这个事会自行瓦解，就象生了癌的人会被自己内的某些疯狂生长的细胞杀死一样！”吴老哥说。

如果用的理论来解释的话，就是说…这个世界上，有你知的东西，你所知的一切为，不知的一切为！不是常有人叹说，学得越多，就越明白自己多么肤浅吗！