我了
,这我在西藏遇险后,听那位女修行者说过。伏藏分为书藏、圣
藏和识藏。书藏即指经书。圣
藏指法
、
僧大德的遗
等…这就有
玄了。
象一个可以播放的录相带,但这还不是最玄的…最为神奇的就是识藏,识藏是指埋藏在人们意识的伏藏,据说当某
经典或咒文在遇到灾难无法
传下去时,就由神灵授藏在某人的意识
,以免失传。
我的与众不同的原因,是因为我承载着我一个家族…再扩大一,甚至可以说,可以说是我承载着我一个民族的记忆!而巫术,只是一
分!一个微不足
的一
分。
“不!”四十七女巫摇了摇,说:“我说的,你与众不同不是这个
义上的,而是,在你的心里,有一个宝藏,是别人放
去的…这是我说的不同!”
“心象海洋,而那伏藏,只是一个小岛罢了。”四十七女巫说:“基本上没有影响,而且,在你
上
下伏藏的人,似乎很有
光!
当有了再传条件时,在某神秘的启示下,被授藏经文的人就能将其诵
或记录成文,这就是伏藏,而且,似乎不仅佛教有,似乎整个神秘的西藏许多教派都有这
本事,比如“神授说唱艺人”他们多自称在童年时
过梦。
之后生病,并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意,病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷,得以开启说唱格萨尔的智门,从此便会说唱了。
“多心经…”四十七女巫沉。我心里想,坏了,看来,丁总并不是什么都对这个四十七女巫说的。我是不是说漏嘴了?但事到如今,也只有再解释一下了:“嗯,就是同时可以想好多事情的一
心法…”
“这大概是我的修炼程度不吧…但是,这已经足够让我走上一条不同的
路了,后来,遇到了很多人与事情,有了许多奇缘。
但回过来想一想,多心经,才是我向前跨
一步的基石。”我现在明确地总结
来,自己也觉得似乎是一块石
落了地一样。
“我?!”我让她说得又惊讶又是喜,谁不想不劳而获哟!“什么条件?”我跟着问,还没有被喜悦冲昏
脑,还知
有一个条件的限制。
“这个…”我思索了一下,说:“你知丁的,就是在你指引下皈依基督教的那位女士,其实,我练的是她那一个宗派所练的心法…心法,你知
吗?是这心法,将我带到一条不一样的
路上来…我想是这样的…”
“哦…”我总结了一下说:“说我聪明,悟很
等等…”“你自己怎么认为自己如何与众不同?说的准确一
!”四十七女巫果断地截击了我的话,但却没有让我觉得自己受了不公正的对待。
“这…有没有什么危害?”我就觉得自己的肚里,似乎长了一窝的蛔虫一样,觉得不舒服极了。
“那个太极的心法?”四十七女巫问。“似乎不是吧…可能更准确的说,这心法是丁,她家传的心法,与太极的心法又有不同…叫多心经!”我解释说。
“哦?”我吃了一惊,没有想到竟然会有这样的事情。能力竟然能这样得到,这岂不是…?“其实你也能,但是,条件没有备!”四十七女巫肯定地说。
“哦!难怪!”四十七女巫说了一句:“丁的心里…我还一直有奇怪呢,她的心怎么老是安静不下来!总是心事重重的…但是,为什么,你又能安静下来,有时候你给我这样的
觉,似乎世界上的一切都与你无关?”
因为我有那记忆,所以,我能在一觉睡醒过来的时候,发现自己已经能记起了如何把空气里的气,凝结成一个冰块!而且,一抬手,就凝结了一块,象是自己
过千万次一样的纯熟!”
“嗯,你听说过,你们国家的西藏,藏传佛教里,为了防止教义遇到灾难不能传,有把教义伏藏的说法,你知
吗?”四十七女巫问我。
在藏区,有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来,竟能说唱几百万宇的长篇史诗…也许,在外国见诸报刊说有人在大病一场后,忽然会讲另外一语言的也属于这一
,只不过他们比较盲目罢了。
“宝藏?”我低看了看自己的
,我怎么没有觉得?“是的!”四十七女巫说:“我与众不同,并不是说我会巫术…这只是表象,你明白吗?
“你,似乎被伏藏了!在你心里,虽然我看不到是什么内容,但似乎,藏着整个佛教的所有法门!我能嗅到它们的气息!”四十七女巫说得明白,说的时候,还轻轻了一下鼻
,似乎真的嗅觉到了那
气息一般。