神与识神不同，中所见常常是心像或幻像。由梦实境之后需要经过一段时间的修炼，明辨实景。再这个过程中，就会有神通，比如说像修人的天一样，可以透视实，但这神通只能在梦中拥有。神境。

虽然没有了情，但是看到自己的丈夫那恐怖死法还是让她到恐惧，恐惧这情绪最容易突其他情绪，她不由的又想起了在梦中和李浩的风一度，梦中所有的细节，觉，还有自己的都记得一清二，更让她到难堪的是，自己的下面似乎了，连忙找了个借。

不过这不是真正的神境通，只在梦中而已，不会对现实世界造成任何影响。李浩这等神仙使用梦神通，那是直接是神境的，不需要可以修炼，李浩刀小试，就和慕青的梦取得联系，构建了那么一个真实香艳的梦，虽然最后功亏一篑了。

其实梦大法虽然很肋的法术，但是却不简单，这么法术不是神仙可以施展，常人也可以修炼，梦大法远比盗梦空间借助那简单可笑的仪来的真实和神奇。梦大法又叫“世间三梦大法”

这样血的教训让很多人都学乖了，只用梦中的梦游游，方面安全的很。李浩神魂可惜了一阵，看了一下睡的王丽，习惯睡的她，全好的段让李浩只咽，本想她的梦中，不过想想还是算了。

就是梦中知梦，也就是俗称的梦中清明，从混沌梦境走清明梦境，只有如此才谈得上修梦，否则仅仅是在梦而已。梦。就是走梦境，从梦境中走来有两可能，一是可能会醒，二是另外一境界。

“我去下洗手间，你继续睡吧。”说完逃也似地跑了洗手间。李浩的意识仍然在资内，看到落荒而逃的慕青有些可惜的：“可惜了，只成功了半步。”李浩刀小试，轻易地就把握把握了髓。

世间三梦大法的总诀就是《庄》中的一段话：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓化。”

其实梦大法第四层实梦就可以走梦境，用梦游游现实世界，很多神灵因为是灵魂之，不敢轻易的离开自己神像当中，就用梦大法巡游自己的领地，梦大法可以说当真是不神，神，或者漫天仙佛都用的方法，远比元婴窍，神魂游之类的安全有效果的多，以前铁拐李就是用元神窍，结果回来发生了自己的被徒弟烧了的悲剧，不得已只能够俯在一个拐上。

梦要求的是不从床上醒来，而是神自醒。实境。梦之后神自醒，要判断是否达到这一境界，就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走实境。也就是以另一形式回归现实。梦中所见一切不再是梦境，而是现实中的实景。明境。

虽然这神通只是在梦境中，但如果将梦境看作另一人生的话，那么修梦之人实际上可以有另一全然不同的人生享受。

这是大多数人修炼梦大法或类似法术所能达到的最境界。梦中可以离地飞行、可以穿墙过，可以瞬间移动。总之神话传说中神仙有的神通在神境中都会拥有。相当于在梦中得到五六通中的神境通。

所谓梦大法只是一个总称，实际上包括了梦、辨梦、梦、实境、明境、神境等六层。梦。就是讲怎么梦，人人都会梦，但并不是想梦就会梦，所以要学修梦之法，首先要知如何走梦境之中。辨梦。

不过在梦中了比现实中的觉更烈的快，他没有觉得什么不满足的。这梦神通和盗梦空间最大的不同就是可以梦游，此梦游非彼梦游，而是类似魂窍，千里之遥可以一瞬而到。可以飞翔，地，可以透视，穿墙，等等，不会因为主人的梦醒而意识被迫压回内。

的气，把边的王丽吓醒了，王丽有些睡朦胧的睁开睛：“怎么了？妈？”

但如果梦中也能如此，那相当于一个人一辈过了两人生，而且修梦之法还有一个好，那就是梦中之人有神通。

所谓世间三梦，指的是梦中修行的三个阶段，分别是梦、化梦、无梦。这修炼方法传说是家老祖之一的庄创造的，目地不是为了解脱成佛，也不是为了得成仙，仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣！人都是清醒时才能受到现实世界。

“没事，只是了一个噩梦而已。”慕青满是汗，脸先是羞红，接着一阵恐惧，那个梦真实太真实了，金浩海就那么死在追击前。