讲经堂门闪现一条人影，玄空角瞥去，正是方丈玄慈。方丈室中，玄慈一脸肃穆地盯着师弟玄空。

佛教徒居嵩山，至迟在西晋时代。慧蛟《僧传》卷记载，西晋时有西域僧犍陀勒嵩山建“功山寺”

“此自少林，祸引江湖，少林自是责无旁贷。敢问方丈，那本书现在何？”玄空下首的达院首座玄信从座椅上长而起。

自己的旁，青溟异常羡慕“，你就教教我嘛！要不，我拜你为师怎样？”

“想学这个不难，只是修行之法有些奇特！”非烟看着一脸兴奋的青溟，坏坏地朝她笑着。

后是陈无霜还有自己的妹妹白泠，终于在近距离看到了这位倾国倾城的仙，那修长和自然弯曲的眉下，明亮邃的睛更是顾盼生妍，合嵌在玉颊的两个似长盈笑意的酒窝，肩如刀削，蛮腰一捻，纤柔合度，教人无法不神为之夺。

怎么去形容她呢？人间一切的形容词似乎都很难去修饰她的那清丽脱俗，她所在之似乎让整个空间都变得空灵剔透、明媚柔和，只有仙女才能有这样的魅力。

纵使在这繁华都会的心，她的存在却把一切转化作空山灵雨的胜境，如真似幻，动人至极。这异乎寻常，令人呼屏止的丽，确非尘世间的凡笔所能捕捉和掌握的。

了净斋有史以来最杰的女弟“缥缈仙”龙欣芸，在“飞仙”白泠陪同下，来到南海派。

玄慈暗自沉思“这天山剑派素不问江湖之事，为何会有《金刚降录》？”玄慈看师弟玄空一直沉默不语。这位师弟大智若愚、佛法，行事常常人意表。便问“师弟有何建议？”“既已遗失，当是缘尽。

她就像破开空谷幽林洒大地的一抹光，灿烂轻盈。缓缓地“缥缈仙”龙欣芸走近了。

“有什么奇特的？”青溟那天也听太虚说过一，不过并不明白，也不以为意，现在刚好有机会好好追问一下。非烟对着青溟耳语一番，青溟俏脸顿时红透“，你骗人吧！那丑事还能练功？”非烟笑了笑，并不言语。

少室山上有群神休息之木，名曰“帝休”据家仙经传说，嵩山、王屋山、女儿山等名山，皆有正神掌，是思合“仙药”的好地方。

这一消息顿时传遍了南海诸岛。“飞仙”白泠的哥哥，玉笛书生白龙翕原本以为世上再也没有比妹妹更的女了，就连“玄影双剑”陈无影，陈无霜妹也要比妹妹差上一星半，哪知这位仙一现，便掩盖了妹妹所有的光华。

此时涉，恐是徒增烦恼。阿弥陀佛！”玄空所言当即让玄信心有不甘，立即反驳“此遗祸武林，少林若不闻不问，恐有失天和，更失人心。我不赞成玄空所言。”戒律堂首座玄永一是称是。

她的肤在日照之下，晶莹似玉，显得她更是态轻盈，姿容绝，尘脱俗，看着那没施半脂粉，但光艳得像从朝霞中上升的太般的玉容，白龙翕不由得痴了…龙欣芸充满笑意的钟天地之灵秀的眸中，依然是平静而远。

《诗经_大雅_嵩》云：“嵩维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。“嵩一带，秋时属郑国，战国时归韩国。秦始皇十七年，秦灭韩，以嵩为颍川郡，始筑太室山神祠。

东晋时，有关中人竺法慧嵩山事浮图密为师。同书卷云：释僧周，韬光晦迹，常在嵩山陀坐禅。太武帝将灭佛法，周谓门人曰：“大难将至。”乃与眷数十人共寒山。

＊＊＊崇山叠嶂、烟云缭绕的嵩山，自古就被认为是神灵没、仙人得的圣地。《山海经》中所术的天上大神…“帝”即往来于嵩洛周围。

这一日，少林室讲经堂首座，玄空大师面对下首八百少林弟，正在讲解《行般若经》“观自在菩萨，行般若波罗多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利，不异空，空不异，即是空，空即是，受想行识，亦复如是，舍利，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减…”

“据园静所报，此一直藏在天山，数年前被幻剑书生陈天桥偷天山。前一段时间，陈天桥在洛被发现，遂被江湖人士所追杀，一路向北，现今下落不明。”

佛陀静修石室外有一副对联：上联：“松风飘弦之韵，清泉潺林之声”下联：“浮云绕青峰之，山月照桂之容”横批：“嵩少禅林”遂有少林之称。