人，受意念支，可也是受意念而生存，这话一都不错。他突然悟菩提禅功有自行疗伤之效，最近又参透“轩辕十八解”绝奇的心法，能使自逆窜的真气可引导归元，心中灵机一动，于是把两绝乘奇学于一炉，他自知不能再猛真气，这样反会把情形恶化。

这与他佛门弟份大相迳，难怪他临下山时，明亮大师看谢云岳杀孽奇重，便是此故。

意念及此，他英俊的面上浮起一下意识的傲笑，但刹那之间又一扫而尽，他不禁自问：“难自己灿烂的一生，就这么短么？如昙一现而逝么？”

这片峡谷，万寂然无声，沉静异常，连虫鸣兽行之声，都没有，只觉谷底温如，与崖上寒风侵骨的境界大不相同。谢云岳正在沉思之际，忽隐隐听远有脚步声，及喂喂低语声传来他不禁心神狂喜。

继而转念：“天下凑巧的事情，只有一次偶然的发生，哪会每次均得此奇迹，如果这样就不是凑巧之事，何况自己真气已被震散，即就是有次凄巧，也无法稳住形，咳。”

急啸的风只在耳边刮过，脑中顿起一片激眩，形如投石下谷般，越落越急。因为他不想死，来生的意志，往往使人发一不可思议的力量，产生一奇迹。

惊魂一定，前见着的，只是一片乌黑，心疑这是自然现象，事实上现在是昏夜之际，就是白天，上有千重云雾遮盖光线，也是一样迷蒙。

他并不畏死，他引以为憾的就是伤父仇人，不能一一而诛，往昔一思及此，便耿耿于，此刻，更倍于前。可这些意念虽是打闪似地自他心闪过，求生之念，也并未或忘。

，这是真气涣散的必有现象，不由主，两耳急啸风生，千层云雾迷目，纵然他目力异于常人，也是犹如茫茫黑夜。

他不禁想起在酒鸥岩，被宝坛僧一掌击下千丈绝壑的情景，暗忖：“要只象上次一样，足下卷起一气，可以借力稳住形，该有多好。”

仰面上空仍然是无比黑暗，他不禁思忖方才在崖上，被邪群力劈下谷来的一幕，痛定思痛，他悟先前悔不该自恃盖世功力，予人可乘之机，反而自陷危境，他痛恨这邪外，一不能给与半丝同情怜悯，双手血腥就让它血腥下去，反正邪正不能并立，杀得一个便是一个，除恶务尽，这是天经地义的确论。

他想用逆运法，使气血倒，这一来，奇迹发生了。以他的福缘骨，必不会遭横逆而亡，事实上大半也靠他绝聪明天赋，才能悟死中求生之机。俗语说：“一贤一劣，立判不肖。”

他两手下垂，倏地一拧腰，人也立即回转过来，一伸，形疾变天龙八式中“云龙行空”两臂猛张，稳住形盘旋下飘。只觉才得一个盘旋，足已踏落实地，不禁吓了一的冷汗，心说：“好险，只差片刻便是粉碎骨。”

这话可用在他的上，一智一愚，立判生死。他默运在气海残余一真气，忍着心郁结，迫使倒，这是菩提禅功无上心法。一面运“轩辕十八解”中十二天心法，送散窜真气汇聚，这一来生机复，真气在人行无阻，直至九雷府，脑中顿觉惊天动地一声大震后，倏然形一轻，灵府空明，心这欣，是无法可用言词来比拟的。

他现在不急于谷，他知泰山方圆，广袤千里，不摸清楚方向，不但疲于奔命，反会南辕北辙，适得其反。于是一心一意等候天明，只要一丝光线漏，便可测知方向，也说不定气温幻变，云雾上升，可瞧清楚谷底清形。

这一声轻叹，代表着死亡之神已向他呼唤，这有多么凄侧，酸楚。他际此死亡之前，也可说是濒临死亡的边缘，往事一幕幕在脑中涌现，较他下泻的形尤连，他在短短一年中，显示了无比的才华机智，痛惩了无数邪恶匪。

他取怀中玉瓶，倾了四粒长丹嘴，索兴起定来。半个时辰后，睁开双目，自觉伤势全无，灵府倍觉空明，心知此刻本的功力，又较前日不少。