第119章 这两个家伙

“忍辱负重本是汉民族血里的gen，但现在被有野心的人利用了。官场上同样不缺忍辱负重，为了混个一官半职，zuo孙子添人家脚背也干，被人把屎拉在tou上也能忍。

为了什么，为了往上爬，为了到国家这个对zuo官者来说敞开着的钱袋子里拿钱。为民请命那只是用来说说的，三岁孩子恐怕也不会信了。”

老温的话就有些官经了。茵茵对人情最关心，她想到的就是人与人之间的相chu1问题：“关系这个词在中华大地上已经家喻hu晓了，一定得尊重它，没有关系就得创造一切条件制造关系。有关系就可以平步青云，可以快速地提高自己的阶层。”

“很少有人想到破坏，中国人喜huan讲忍无可忍，忍到大多数中国人都不能忍了，才会起义。我们恨之爱之，因为大群ti的忍无可忍，才有了官方以外的平衡力量。

虽然有失败，但急了yan的中国人都敢于前赴后继。为了寻找活下去的光明，会不断有人从血堆里爬起来前赴后继，死了也要在所不惜，这也许就是这个有着五千年斗争史的民族得以留存的血gen子吧。

可是咱们这个民族并不是一个喜huan不断更新的民族。大忍的民族也有她特别可悲的地方。”这是肖曼的看法。

“在已经过去的时代有一zhong奇怪的现象。统治者压得人没法活了的时候，受尽压迫的人就会想，怎么还没有人来替天行dao呢。一个制度被打倒了，就把希望放在下一个制度，把希望都放在别人shen上和新的制度上。

整ti缺失信念的群ti是可悲的。主义的倒塌不是谁qiang加进来的，是一zhong机ti的后癌期，是群盲后的方向上的虚无错luan。不考虑人这zhong高级动wu怎么活着的问题，那这zhong群ti的存在就没有任何意义。

不知dao应该信仰什么，包括孩子，都是最为可悲的。被wu质的虚浮蒙住yan睛的成年人，顾不上把藏住的虚茫找个时间晾洒，可是正在一步步成长着的人，如果用这zhong虚浮挡住思考，不知dao怎样来构架自己的人字，那是整个民族的悲哀。”

…终于上架了，心里边蹦蹦luantiao哦。留这么一章

东东，主要是把夏威同学所谓的创世的gengen说将chu来，一个差点zuo了鸭子的打工小子，到最后的暴成驭鬼圣君，当然得有他治世治人的大统治新统治思想。为了避免涉及到政治，只能是han糊一点了。

有大大会觉得这一章

有点板面孔，光嘴上光辉了，有一点点不shuang了。接下来就好了，搞怪有了，艳情艳xing有了，那谁说的话来着，想有的一章

章的都有了。大大们记得铁血追下去看哦，既然愿意让夏威暴成hua丛圣君为最高票数，那咱们就得向着这个方向嗷嗷前进。

总目标是由打工小子夏威…成黑dao总领（轻度YY的第一bu）…鬼变成驭鬼dao圣（易形艳行的mei艳在梵仙dao、佛气门、三千鬼域的冷艳魅影的第二bu中）…

圣战成梵天帝尊（统领鬼域，混天排序，鬼仙鬼圣鬼王相继登场，吼吼，忘了jiao待了，从一开始，夏同学的、嫡系bu队就是鬼兵鬼将鬼主的，鬼气鬼法鬼术鬼dao冲天，万鬼封仙哦，有点打破常规。

此为第三bu）…诸神仰看中，羽化炫异成七炫穹境梵天驭鬼圣君。以艳情为主线，另间异能神力、仙术鬼dao的魔幻灵异。一定要喜huan哦！＊＊＊

夏威被晨仙子点化，他一个人dao天dao都要尽至极chu1的人，在创造有自己特se的祥和世界的问题上，是不折不扣的jian持中国问题中国办的实践家。

夏同学最不满的就是qiang加在人tou上的所谓主义，背着书包在学校学政治学哲学时，就开始学什么唯wu主义，可是现实中教给他的却是唯官主义唯权主义唯钱主义。他特别苦闷了，就找点历史的东西清理一下脑子。