扬扬兰质蕙心，位置非常好。那晚上人都半疯，阿芬、兰兰两位将来的外国翻译被小瑜拉着当起了模特，阿芬还受了小瑜的染，一一个“我们时装界，演艺界”什么的。

如果有耐心和够细心，咱们的汉民族的文化，也可以叫文化，其实真的是博大，值得挖掘的东西很多。我现在，越写越认为，以能牵咱们文化中的好多来。

我的意见是，飘在都市里的你们，尽量把各所谓的必的事都推掉，无论是城市草，还是农村草的你们，都舍了网络，到得小时候生活过的自己的老家。中国人恋家呢，我经常就会在大年夜，因为自己的某些所谓的理由不回去过年，但是，当心灵的一及母亲端上过年饺的时候，就会不由自主地泪满面。

那理念，小瑜早就用上了，只有民族的才是最的也是最珍贵的。今天晚上，因为想起了她们，凌晨一就再也闭不上睛了，窗外的路灯苍白的泛着光，那是一空的映照，路人没有一个，手可及的是寒冷的侵窗。

后来，我们脆坐在了地上，也不要音乐了，要了红酒，我们家那时的商店是那苏打的也有可能是加了红香料的红酒，不是红酒。想喝当时也没有呀。并不是要有意模仿蛤蟆功的动作，完全是由心发，小瑜还故意加码，把小馨幽放到我背上，我四肢爬地，红着睛，确实堪比蛤蟆。

这亲情的，各位都好好系着她吧。汉民族的优秀的东西能系在人们心里的越来越少了。有些人认为，要要就彻底西方化，我不这么看，中国人的行房事的，比国外的质要妙得多。

虽然我在我的人生奋斗里，把她当成是我的对立的阶级，但是，我真心的希望她好好地写她的音乐，不要受了这个俗世的太多的影响）。

目力所及的是天上的一两星光。这样的夜，用来会思念女人的夜的痛再合适不过了。一个人过生活，最怕的就是半夜的醒来。还是写下去吧。我的这篇写文，如果没有什么特殊事，大概就在过大年的前后能发给各位看文的大大们。

不过，那歌有人会归为母歌曲。我的故乡并不低矮的草房，苦涩的井，一条时常涸的小河，围绕在小村周围。在过去了多少年以后，我才看到时装模特们穿着各的服装在节晚会上装庆。

但是俩人把OK包间的门敲得山响，也没有给他们开门。各位不要说我抄文，因为我太喜《黄土坡》和《我恋的故乡》的词和曲了，如果要叫我定义的话，这是真正的草歌曲，还要再罗列的话，应该再加上宋兰的《娘啊，我亲亲的娘》（大家不要去用这个名字搜索此歌呀，因为那歌里面有宋兰的真名字，大家去猜吧，她现在还在音乐上孜孜不倦，我希望不要因为我的写文打扰她。

＊＊＊最辛苦的是丽丽和小馨幽，她俩是调音师兼伴舞，扬扬有时也客串一下。还有两个最急的，我大哥的钱钱，我小哥的壮壮，他俩是镇上名的倒鬼。

为录相机里只两个传音的。据说，县城里的OK厅的与我家的极品还有一定距离，其实，我觉，是在瞎，当我拿宋兰那位对音乐要求相当的真正的大贵家人说是五六百块钱买的录音机放来的歌音一比，那才是有差距呢（我后来才知那级录音机是宋兰三千多买的，怪不得当时那音特震呢）。

所以，那天没有现场录音，我是凭嘴演唱的。连带着扬扬唱《我恋的故乡》时，也放弃了她惯常的文雅，改去了她的半气音唱法，用上了我所说的底气音，就小腹涌动的那氓觉，我当时给扬扬描述位置时，用了标准的理测量表达法：脐下三寸。

好了，心情好多了，可以继续把舞的，时装走秀的，唱歌的我的女人们接下来的故事行下去了。