我这么一提招，丁阿姨上心了，病上好了一大半，她也没什么大病，就是冒得有大，病病歪歪的，家里连个说话的人也没有。

其实，丁阿姨喜的东西，有一些宋兰也会。比如说，那《二月里来》那歌：二月里来呀，好光，家家田忙等等，老太太听，当然，不能光唱。我说我小时候夏天晚上，因为馋，到树上，到玉米地里摸瞎撞（一质很的有壳翅膀的会飞的动，加盐一煮比蝉还好吃，那时候是生产队集劳动，家家都穷，吃基本靠自力更生和艰苦奋斗，向大自然生来的野生动要吃），有一次看到有人在玉米地里那个，还哼哼呀呀的，是村里的谁谁和谁谁。所以，夏天晚上，特别钻玉米地。丁阿姨笑咪咪地我的，说我人小鬼大。说着说着，就说到了过年上，丁阿姨起了慨，我不失时机地提，是不是叫着宋兰、宋武他们回咱胶东老家过个年。

可老太太经我这么一说，神大好，吃了一碗饺。饺是我包的，一边跟她说话，一边的。宋兰也假睁睁地说：好吃，真好吃。丁阿姨听了很兴，宋兰的话是用跟我学的胶东不圈音。

我问她：有年没回老家了吧。她叹着气说：有七八年了。专家们说婚姻、情什么的有七年之，我估摸着这怀旧思乡也得有这么一说，从严格意义上来说，这都属于情的范畴。

丁阿姨从后革命时期跟了将军，孩们的老家要算的话，应该是四川，将军是四川生四川长的。照夫权理论，没错的，可是女人也得有女人的思想意识，都七八年了还不得让人家思乡一下，那儿有人家的父老乡亲呢。

依她的，跟别的男人上床也不是什么难事，献艺术的人，往往会在一假象的情下蹦发灵，创造品来。

晚上得陪着丁阿姨吃饭，宋兰磨磨叽叽的说是在家陪她妈吃顿饭。晚宴是那将军家里的公务员的，也说不上怎么好吃，就我、宋兰，还有那饭的小战士三人陪着老太太。

觉得我在病房养病就很共产主义。

丁阿姨病了，说是特想跟我唠唠嗑。哼，别看俺疯心直快，无遮拦，好象傻呼呼的。在拉拢情方面，是不缺心滴。那咱和丁阿姨坐在一起说个三天三夜，照样妙语连珠。

俺说过，搞艺术的人不能象普通人那样，一辈就经营一份男女间的情，你得不断有更新，才会有旺盛的创作动力，才会给人们提供更多的神粮。这屋里的陌生让我好一阵别扭。墙上墙下，床床脚的摆设有了大动作。

衣来伸手，饭来张，哈哈，这是典型的懒汉共产主义。在住院期间，我让宋兰的将军爹的话掉到了粪坑里了，我被将军的车将军的司机拉到了将军府里，没有被砸断。

虽然不是很地，但胶东土味来了。等丁阿姨睡了，小战士回了连队。宋兰就拉我上她的闺房，少不得又得陪她睡觉了。＊＊＊宋兰那屋明显有别的男人的气息。

在我的觉里，宋兰、宋楠、宋武他们乡土观念都很淡，对这些好象不太在乎。就连亲情也没太当回事。国家、军队吗，那意思是说，人是国家的，军队的，要永远是革命的人，个人的乡土情算个。

可能我的事吧对她也有打击。等将军的火消了，她寻思还得把跟我们这母关系续起来。说就，她上给宋武打电话：赶料里手的事，好了，跟我回老家过个年。

他妈宋兰他们都忙前程忙金钱忙艺术，俺忙情。俺有表演天赋和讲故事的本领。再说了，丁阿姨本就也生在胶东那地场的小山村里，她听什么，我还不知。