辟邪教总坛早就有防备，他一个人去很可能真得死在里面…这就怪不得张宁了，张宁已经厚地提醒他有危险。＊＊＊

张宁便掏了些铜钱，随意买了香到正殿里上拜了拜。寺庙里人很少，大约这个时间段官吏还没到下值的时候、普通百姓各有各的事，又是下午，张宁只碰到两个来拜佛的陌生妇人。

路上半个多月，张宁已经字句修改通顺，一到京师便回家忙着誊抄，接着换了官服就去礼和胡滢碰面打声招呼，便直接去午门递奏章去了。

太监这才把直的板松懈下来，上来扶起张宁好言：“张员外郎路途劳顿，先回去歇着吧。咱家这还得去礼给胡侍郎传一样的谕，失陪了。”

张宁只好跪倒在一个太监的面前，没办法想当初连朱瞻基都跪过。太监尖声：“朕听说还有一个人没回来，先等一天，明日下午叫胡滢和张宁一起来承天门见朕。”张宁忙：“微臣遵旨。”

张宁对车上的人说，随即回看了一。王振对这小动作非常内行，一瞧就明白了，忙说：“您是当官的大人，先走先走。”张宁遂叫夫牵着继续前行，到了正觉寺门外，他便对夫说：“你先牵回去，我去烧香去去晦气。”

回去的路走过一遍，又不用再打探事情，走得就比较快。张宁在驿馆休息时，每天时间来写奏章草稿，预计到京时可以准备完毕。一篇奏章洋洋洒洒好几千字，张宁并不是存心累述，尽量用简洁的字句来描述事情原委，不过描述得比较详细。

忽然之间张宁觉得自己京这一趟回来改变了不少。他遂慢吞吞地迈着发麻僵直的一边走一边活动，心里琢磨：朱瞻基是怎么知燕若飞没回来的？

主要内容无非两样：第一香灰没有毒，第二辟邪教和建文党羽没有关系。香灰无毒，有从底层教徒手里取来的证，又从一间人们不敢的古寺里获得了大量实，全都无毒。

和建文党羽没有关系最大的证就是永顺司宣使查获的密信，结合对辟邪教的来历、活动情况，阐述他们以蛊惑人心敛财为目的的本质，和山匪相类。

接着把从杜方知事那里获得的信息，选了一些来作证，描述了辟邪香的两个作用，故玄虚驱鬼、防当地血虫当神符卖，官府里没有谋财害命的记载。

正觉寺里有和尚，也能现场买到香，价格比市面上贵得多，不过香客们掏钱给寺庙也算是积德行善，所以卖香烛油等也是正觉寺的一大收。

燕老表抱拳：“在下谨记张大人所言。”商量定，张宁便向彭定南讨来了密信，并夸赞谢他的帮助后辞行。彭定南派仪仗人相送数里，大队回去时又留了一队兵“护送”境，说怕朝廷的官在永顺司地界事儿担当不起。

这就像大的室城楼，想推倒很难，如果要倒了想扶住也很难，所有人都在里面挣扎。不知站了多久，终于见着一个太监拿着拂尘迈步来了，太监从甬里面径直走到张宁面前说：“谕。”

张宁一时间倒是有担忧，估计是确认自己的份后更心虚了，也可能是刚才谕里的那个细节影响了他的情绪。＊＊＊“你到底是要走还是要让？”

人他不敢磨。话说到这份上，张宁便只好说：“那行，你可能还想亲自去查那古寺，里面岔很多，千万别迷路，咱们可不会回来找你。”

京里厂卫众多他倒是知，不过是怎么让皇帝获悉倒不好猜测。正想着这事儿，忽然一辆车在张宁的边停下来，车帘拉开一张尖嘴猴腮的丑脸，不是王振是谁？

这奏章不能通过通政使司搞得满朝皆知，直接呈送皇帝是得到允许的，并不算破坏规矩。大的皇城，红墙黄瓦，门站着一动不动的军士，城上还有官兵来往巡逻。

这倒是苦了燕若飞，相当于被人带兵驱逐境，然后才能私自折回。张宁对他执着要查的事不怎么看好，随从没有他的忠诚立场，可能不愿意代他古寺拿命开玩笑，要去只有他自己去。

当文官有时候也是一件力活…偶尔还得抗揍，被廷杖的也不是没有。皇城侍卫也没人搭理他，或许官员屈服在皇权下的场面他们看得多了，大伙都比较淡定。

张宁他扶的时候将一颗金珠在太监的手心里，从永顺司离开时老彭送的“地方土产”里挑的。

张宁也站在石板上，尽量保持着严谨的站姿显示自己对皇权的敬畏。秋初冬的天气，站得久了张宁竟然了一细汗，起码有一个时辰以上。

太监倒是愣了愣，大约此前的太监权力不大很少有文官甩帐，不过太监还是会心一笑，没有拒绝，实在很隐蔽的方式。