跟在左右作为贴保护他安全的三个人，老徐、文君、宋虎没参加军队的训练，所以一时愣在那里，呆呆地看着这怪异的见礼方式。姚二郎倒是毫无压力地举起手来。张宁策上前，在方阵前面走了几步，众军都等着他说话。

辎重队里还预备了一些木制铁包盾牌。指挥系统很简单，主要是人少的原因，一共就一百多人，喊话就听见了。所谓通讯基本靠吼，通基本靠走。这时张宁等五人骑着矮跑了过来，韦斌喊了一声：“行礼！”

众军一宽沿铁盔，青布衣服、上衣下，穿皂靴。有的人自带了简陋的盔甲，还有的用竹木片挂在上，估计防御力有限，大多数人只在上绑了个护心镜，兵局手工锻打来的玩意。

战兵定制装备火绳枪一杆、竹筒弹药数十、引药一包、单刀一把、粮袋壶各一。少量人习弓箭，自备弓箭矢，弓箭不是容易学的，一般得练个三五年。另有杂兵二十四人，其中两个传令兵、一个鼓手一个旗手、二十个火兵兼辎重兵。

大伙站在那里不知该怎么办。张宁想起现代敬礼的手势，觉一帮古代人用那手势很奇怪，可话已经说来了，临时总得想个办法，他忽然想起电影里纳粹军的敬礼很有特，直觉里纳粹们好像很有组织力，当下没多想便举起左手来…

同样的衣服、独特的手势、独特的标志，这些东西应该是建立一个组织整有用的要素。张宁对于近现代的组织动员系了解不，只能借鉴这样一些表面的要素，尽力而为团结力量。对了，得空了还可以创作一首“军歌”就像在采石场听见的号，大伙一唱能提凝聚力。不过在张宁的阅历中，这个时代能唱的音乐，青楼小曲、民间俚曲比较多，难登台面。

＊＊＊十月初六清晨，韦斌以下全队一百三十六人（原一百四十八，缺十二人先去侦查地形去了）在村庄东北的草场上集结完毕，张宁等人随后前往带领军队。照张宁治军后的编制，这人名称为“凤霞山百大队”

众军便把左手臂一起抬了起来，右脚踱了一步“垮”地一声响，破有气势。张宁见状生一异样来，心下颇觉邪恶…当然除了他自己，大伙儿本不知这手势代表着万恶的纳粹独裁者。他在上也举起手来向大伙行礼，独特只属于这个小团的一礼节，张宁隐隐觉得对提组织力还是有帮助。

张宁见状呼啦啦一片弯腰抱拳很没气势的样，脑门一便说：“以后咱们不要这样行礼，另立个规矩。”

廷音乐和军乐都不是唱的…以后得收集创造一首。张宁的目光从朱雀旗上移开，没有人知他在想些什么，众军保持着军纪。

后拿油纸堵上，再把这些竹筒用绳系在一起。引药倒不必如此麻烦。士兵们上战场前，一般都要在上挂一长串竹筒，如果战斗时间长耗完了弹药，士卒们也可以自己重新把空竹筒装满。

“诸位，此地山中住的都是苗人、土家人，为何咱们会在这里？”张宁开说话了，因为此情此景需要他说两句训词，永乐北伐期间也多次在京营训词。这个问题没有人几句话说得清楚，所以众军都没声。

全大队编制主战将士一百二十四人：百以下分左右总旗，各旗领兵六十，百长官一人韦斌，总旗长官二人陈、张。每总旗分五队，每队十二人分左右小旗，小旗六人。队正、小旗长同时也是战兵，各队正兼领左小旗长。

他抬看了一旗杆上飘的旌旗，黄打底，黑漆画的朱雀。前几天设计旗帜标志时倒没想过用纳粹万字符号，而选了四象之一的吉祥鸟朱雀。

不过以前这地方自然不需要那么多武装，注重的还是地，组织起来一百多号人习武作为保卫村庄的力量足够了。不过这一百多人长期习武，算得上是兵。众将士见张宁走过来，便纷纷抱拳弯腰拜见。

蜀二十匹，但都不是战，且很矮小，一般拿来驼帐篷等东西。追击或侦查时也能骑，省力跑得也快一，在西南这边山区林密之地骑兵确实作用很小。

作为明朝皇室的后裔，名义上更加正统的一系，张宁不会抛弃这样的份，朱雀的名称不仅有个“朱”字，而且它属火，正和日月大明的属吻合，用朱雀再好不过了。

因为人少，战兵人手都有火绳枪。其实凤霞山几个村庄加起来有七八百人家，此时没有计划生育一说一般人家都不只一个男丁，真要动员起来，组织一支千人的军队并非难事。

离开作坊，张宁又去村外的草场上看韦斌和姚二郎训练士卒。全队将士一百二十四人，另有十多个杂兵。