“是啊，公，快说说这两个人吧，他们为什么来中原啊，你知不知啊？”我略一沉思：“它们始终糸佛门，万归宗，只是密教奉行的宗论不好为世人所接受而已吧。”

我清清嗓音继续：“其密典的有力据是般若和华严之字门陀罗尼，字门陀罗尼，籍字母之义，开声思义，因之悟一切法之宝相，后来以密咒为成佛之妙方便。

这密教亦称瑜伽教，瑜伽初虚妄唯识论又有真常唯心论都是佛法中的一，由此大密法，因而使三密瑜伽盛行起来。”

“啊…”二女失声惊呼：“什么嘛，完全是教啊…”两张脸红红的。“合乃密教修行定的最基本法则，更视男女血为二菩提心，受传密法者必须先经，这些就不说了，当年师尊曾领教过莲心的婆伽曼陀罗大法，结果差尽人亡，由此可见密法之横。”

佛世传有金刚力士护佛，密迹经即谓其为大菩萨，以护持千佛之佛法而示现夜叉，十地经之金刚藏亦是夜叉之一，大智度论谓夜叉语音隐密，与密咒之密有关，夜叉手持金刚杵，金刚为常住不坏之宝，与真常论相合，大乘因此而兴起，其实说穿了只是夜叉菩萨化而已。

玉琳声问。我心知这二人来中原定是以其本教之事为首要，既找上了我，显然有其目的所在，若理得当，他们亦不会为难于我的：“宝贝儿，这是你不了解密教的教义所在，它们崇事的是为方便之极端，天有明后，佛亦仿之而有佛母，明妃，方便为父，般若为母，金刚以表雄猛折伏，莲华以表慈和摄引，密教崇事之本尊，无不有明妃，奉行的四为：事，行，瑜伽和无上瑜伽。

后有密典传，大乘佛教亦演化为密教。”二有如听天外仙迹一般，都是闻所未闻的奇事，其实我也是听师尊说的，后来自已也研究过一番。

我连佩服佩服，却挨了她两粉拳，逗的玉琳忍不住笑失声。“夫君，既然同为一宗，相去也不会太远吧，都是宏扬佛法嘛，有什么可争的呢？”

惊雪白了我一，：“切，小虽及不上你这位有僧，但也听说过六圣僧的大名，天台宗的慧威尊者，三论宗的金光圣者，法相宗的嘉基尊者，净土宗的慈承圣者，华严宗的六相圣者和禅宗的弘尊者，有否说错啊？”

不过这事再争下去怕也不会有什么结果的，西域亦有密教的分支，其宗义又和密教稍有，名为密宗，同样和我们中原的六大佛宗有着秘战，藏传佛教以宁玛派和萨迦派，噶当派，噶举派等为代表，几百年来和中土佛宗秘战不断，想不到异域的密教也来手了。”

“夫君啊，你都快成有僧了耶，研究这些什么吗，人家不会叫你家的耶。”玉琳说着扑哧一笑。和惊雪一样，都是一脸的异，对我又有了全新的认识，承然担心我会家，汗。

玉琳亲了我一，笑：“夫君，再给我们说说吧，人家很兴趣耶，嘻嘻。”我，继续：“密教中原无非是想把它们的教义在中原盛行而已，但我中原的佛门宗义与其大相径，这也是异域来中原争势的因由之一，这关糸到中藏数百年来之争。

二女一愕，惊雪红着脸问：“公，说清楚嘛，怎么会那么惨啊，是，是床上，领教的吗？”

菩萨愿大，菩萨遍六，龙，鬼，夜叉中，自应有菩萨存在。

我笑了起来，却给她掐了一把，此时的玉琳的已开始轻晃丰了，小嘴在我脖上亲了亲：“夫君，说啊，你真坏哦。”“婆伽曼陀罗在异域指的是女，就象琳儿现在一样，就在对我施展曼陀罗大法呢。”“啊，你讨厌啊…”二女四只手在我上肆。我惨叫两声：“啊，喔，再掐不讲了啊…”这话果然很灵，纤手都乖了起来。

玉琳沉思的神，：“夫君，即是佛门本宗之争，为何他们找上我们呢，看那两个人不象佛门中人啊…”又想起莲心的媚芒，俏脸不由一红。

的玉琳羞的抬不起来了。惊雪却是掩低笑。

“这正是老公我想不通的地方，但他们想在中原开宗立坛是非常困难的，六大圣僧岂是易与之辈，我的两个宝贝儿不会不知这六位人吧？”

后的惊雪主动探首在我脸侧吻了一，羞不胜。偏偏在这个时候，小宝贝儿琼儿起来了，一看前这阵势，甩手就给了我侧一掌，嗔：“好啊你坏，欺负。”

前三是相顾握手拥抱，而最后一则是合，也就是他们奉行的最教义。”