视我如中钉，中刺，必灭此朝去之而后快！柳下几十年被我压制，自然对我恨之骨。

天王背后，侍女磨墨、女臣持笏秉笔，记载这一大事。这是一分内容。净饭王抱持圣婴，稳步前行。王后拱手相随，侍者肩扇在后，这是又一分内容。

“嫂，今天山井送来一幅《天王送图》，你知其中有什么秘密吗？”阿飞问。“我在竹凉堂主那里曾经见过临摹图，《天王送图》又名《释迦降生图》，描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王后，其父净饭王和耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。”

“嫂，比起圣女教里面的女人合，哪个舒服快啊？”阿飞搂抱住金泽文语温存。“你好坏！怪不得穗香受不了你呢！你简直就不是人！”金泽文媚如丝地嗔“我们在圣女教不过是同病相怜，相互安罢了！那就是隔靴搔，哪里有你这么凶猛悍！”

天女捧炉、鬼怪玩蛇、神兽伏拜的另一分内容，则将故事的发展表现了层次，通过外的映衬将主要人的内在心态很好地表现来。至于其中蕴涵了什么神奇的秘密，堂主说教主也参悟不透，对原画是梦寐以求！

恐怕明天的防务一旦结束，他就要动手了，我们山井家族也就要结束了！嘿嘿！他以为我是韩信，是鏊拜。哼！我岂是束手待毙之辈！你们中国有句俗话说：江山坐，明天到我家！哈哈！我山井为什么就不能领袖群雄，纵横天下？！阿飞，明天将是山组历史上崭新的一页，也是山井家族历史上崭新的一页！你就是我山井宏的左膀右臂，肱重臣，得力助手，开国元勋！”

还是我忠心耿耿，辅助支持！毅男还曾经舍命救过他的命。不料，一旦羽翼丰满，长大了就想飞了。正所谓狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。功如文韩信都难免鸟尽弓藏的下场，武藤原早就磨刀霍霍蓄势待发了，只是碍于我的势力，他才耐心等待到现在。

东野说来还是我亲手提上去的，却也恩将仇报。主要是武藤原对我心存芥，卧榻之旁岂容他人鼾睡？为山组帮主，怎么会容得下我功盖主呢！唉！”山井宏叹说“想当年，武藤原年纪轻轻接替帮主职位，众人不服。

就是由于我几十年来，门徒众多，恩泽广布，势力雄厚，一直全权负责各防务，呼之间，震动帮会，虽然我尽量韬光养晦，依然令某些人寝难安，耿耿于怀！

不想，现在这幅价值连城的宝画居然落在了我们武藤家了！”阿飞刚才也看画卷中人神情动作、鬼怪、神龙、狮象等都描绘得极富神韵，略夸张意味的造型更显作者“意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的艺术追求和艺术趣味。却不料，其中真的蕴涵着“意”

金泽文从未有过的动情，从来没有的放纵，她狂野地享受着武藤刚他的他的大他的持久他的，温静贤淑柔怯的人妻妇此时此刻已经彻底变成了目妩媚迷人的娃妇！看着下素来端庄的金泽文此时骨髓的模样，金泽文魂在虚无，玉颊酡红，直觉他将自己的无比舒，动时发一阵阵“咕吱咕吱”

“妙理”！难这个《天王送图》与宗教，皇室，政变，神怪有什么隐喻关系吗？！玉温香搂抱满怀，这就是享受万分的温柔乡啊！翌日，阿飞和穗香一同带着武藤原的厚礼又回到了山井家，看见四五名山组的中力量匆匆离别而去。＊＊＊

金泽文娓娓来“此作图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、教化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋合之势所致。

四五名山组的中力量匆匆离别而去。山井宏听阿飞说了昨晚的情况，心中稍安。“看来他们对我蓄谋已久了。所谓木秀于林，风必摧之。堆积于岸，必湍之。行于人，众必诽之。

阿飞心里暗：得意之莫忘形，何况还没有得意呢！任何事情没有真正成功之前，一切的好愿望都只是空想！即使真的成功之后，你会不会又鸟尽弓藏之事呢？嘿嘿！当我是臭未的小孩吗？小日本总是以为全世界他们自己最聪明，别人都是傻！这就是典型的自以为是自自大！自大一就是臭，小日本男人都是臭不可闻！

糜之声，听在耳中更是如火添油，直盼这销魂一刻永不要过去了才好。“求求你，不要在里面！”

竹凉堂主曾听教主说过，就这两分来看，激烈与平和，怪异与常态，天上与人间，贵与卑微，疏与密，动与静，喜与怒，与恨，构成比照映衬又相合。

屡次三番把金泽文送上情的峰之后，阿飞终于火山爆发，来她的樱桃小，的岩浆，在金泽文的嘴角顺着房淌。

此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺超，想象奇特，令人神驰目眩。图中天王膝端坐，怒视奔来的神兽，一个卫士拼命牵住兽的缰索，另一卫土剑相向，共同将其制服。