甚至有网友认为抵制家乐福是一‘脑残’行为。抵制,还是不抵制?这是一个问题。
血,还是理
?每个人都可以有自己不同的选择。问题的关键在于我们最好明白为什么要抵制家乐福抵制法国货。我是支持抵制的。也许你会说法国人并不全是支持藏独的,法国企业并非都给达赖捐了钱,但是如果你了解圣火的遭遇,了解法国人的傲慢与无礼,我想抵制就会是你最好的选择。
这让我想起当年的‘一二?九’,日寇都占了东三省,某些学者却还在批评学生不理智,说你们回去好好读书就是最大的国。他们怎么不劝鬼
回去好好读书呢?当然对于
国青少年朋友来说,对于人家的泼冷
也要正确对待。
地偷偷瞪了他一,好像恨不得一
把他吞吃下去似的。
“听说罗教授在房地产市场投资发大财了啊?”阿飞盯着罗宗仁笑。“我们知识分
不务正业,无论如何不值一提,和龙总相比,连九
一
都算不上,贻笑大方罢了。”
我们的青少年,这也不让他们,那也不许他们
,连这么
表示都给扼杀的话,未免太不‘人权’,太不‘民主’了。
倡议抵制家乐福的同胞是可的,用行动去抵制家乐福的同胞是可敬的。而不同意抵制的同胞,我只能说你们是理
的,但是请不要再说抵制行动是脑残行为了。我们只是选择去逛别的超市,比起辱华的法国人,我们已经足够理
了。
比如把更多法国货纳到抵制的范围内,比如把抵制行动的时间延长至一个月。而与此相反的是,反对派们则完全不同意抵制行动,认为理
的抗议行动更为重要。
这神奇速度的背后正是数以百万计的人民的情在支撑。而一个倡议能够迅速得到数以百万计的认可和响应,也从某个侧面说明了它的民意基础的
大。
其次是网友关于抵制与否的辩论的激烈程度。血的青年与中年们纷纷无条件赞同对家乐福的抵制,甚至建议将抵制的范围和力度再扩大一些加
一些。
法国总统和黎市长这些政客们,他们了解西藏吗?为什么他们就能放肆的为“藏独”叫嚣?法国那些支持“藏独”的民众们又有几人到过西藏,又有几人到过今天的西藏?为什么他们就能不明就里地
喊“FREET!BET”?我们旅法的同胞们都是暴徒吗?为什么法国人就能凭空辱骂他们,朝他们丢垃圾吐
?
正像要求鲁迅老舍钱钟书都去跟鬼拼刺刀,那不是
国,而是坑国呢。不可否认,很多民众还是习惯去家乐福购
的,那就让他们去吧,宣传几句就行了,不要
行拦阻为好。
“哦?罗教授看来认为我的发言有些草率冲动甚至很傻很天真喽!”阿飞笑“其实对于这次抵制家了福的
国行动,我首先惊奇于全国人民的
情之
。一条小小的倡议居然短时间内就能逛遍全国,速度之快真的是足够令人惊奇。
罗教授,这次以大学生为主的
国青少年对家乐福的抵制,你们这些教授专家
英分
可以不参与,但也不应该泼冷
。抵制某
外货,从来不能达到
国御辱的目的,但这起码是一
国情绪的表示。
不能把抵制活动当成终极目的,敲打敲打他们就行了。更不要听见反对的声音,就一窝蜂地骂人家是卖国贼,金晶一夜之间从保护圣火柜的天使变成某些网民咒骂的卖国贼,我看这些网民就有些太过分了,从一个极端走向另一个极端,简单暴地把一个家了福作为判断
国与否的标准未免过于极端了,这样和那些蛮不讲理
暴无礼的藏独暴徒又有什么区别呢?不过,我想骂人的很多是别有用心挑拨离间唯恐天下不
的网络特务!”
只是,我个人不同意无条件的国主义,不是一
即
的幼稚,也不是一哄而上的盲目,更不是毫无理智的哗众取
。
罗宗仁神里面掠过一丝自负和得意,不过他还没有忘记自己的教授
份,微笑着说
“刚才聆听了龙总的大论,受益匪浅。
有的冷是汉
泼的,但多数冷
确实是
于善意和好心。
国有多
表现形式,不同的群
不同的职业,自会采取不同的办法,不要
迫别人跟自己一致。
“呵呵!所谓不同不相与谋,既然龙总自以为是,一意孤行,我也无话可说,希望龙总好自为之!”罗宗仁不料阿飞如此能言善辩,不悦之
溢于言表,冷笑离去,不
而散。
还是应该理智一些的好,好好工作,好好学习,就是最好的国了!空喊
号无限上纲上线的时代早就已经过去了!用句时下
行的话说,抵制家了福很傻很天真啊!”说到这里他的嘴角不觉
来一丝嘲笑。
人家洋鬼对奥运火炬的‘表示’,你们这些理智的学者怎么不去泼冷
?偏偏学生娃们跑去给家乐福免费站岗了,你们就
来理智了。
也许你会说家乐福是无辜的,法国货是无辜的,但是我们也是无辜的。为什么我们就能被如此侮辱?侮辱了华人侮辱了我们的祖国的法国还是无辜的吗?这样的理由已经足够足够的充分了。