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烤全羊的
法分两
,一
是比较有观赏
,也更能撩拨
的明火碳烤,还有另一
当地人比较喜
,就是挂在土窖内的墙
上熏烤。
这些小羊提前饿了一天,是为了让肌
时,并在早上宰杀,因为那时尘
重,不会有杂味破坏
的质
,然后就用调料
味,给
充分
收调料的时间去除腥味,在烤的过程中更能
味,而这个时间差只要恰到好
,不仅能更辅助调料
味,还能排
多余血
,让
更富有弹
。
虽然现在草原上的人们已经习惯用筷
吃饭,不过也保留用刀吃
的习惯,这
豪迈的行为是一
民族的情愫,同时也是骨
里戒不掉的习惯。
今天的主菜是
名在外的乌珠穆沁羊,羊是
图在自家草场上放养的,喝的是泉
,吃的全是最
的
草,别说是饲料,就连一
草料都没吃过,
质极为鲜
,选用的是十公斤的半大羊羔,正是
躯迈向成熟
质、最是
的时候,十分细
不说,
瘦很均匀,肌理的分布简直可以媲
神

,就如雪
大理石纹般,一看就惊为天人。
而为了
迎贵客,今天这两
法都用上了。空气中弥漫着
香,脂肪燃烧着滋滋作响,光是闻着这
香,就能让人
指大动,充满期待。
在等待的时候,
图
情地介绍起主菜。不远
的
图兄弟只是在打下手,他们请来这一带烤羊最好吃的老人家过来帮忙。
小刀全是锻造的,用料讲究,
工
细,把把都是艺术品,比起之前那些发饰、翡翠什么的而言是一
另类的礼
,也是这趟旅行的纪念品。
图家的女人们忙前忙后,殷勤至极,
得众
女有些不好意思,不过看张东一副很自在的样
,只能忍着要过去帮忙的冲动,安心等待着晚餐。
其实现在的旅游业整
准有待商榷,但最起码牟大叔卖的羊
很新鲜,不可能有病死
或用其他
来
假,对游客们而言,能吃到新鲜的本地羊
并不容易,牟大叔算是良心商家了。而今天的羊可就有讲究。在以前羊是牧民主要的生活来源,通常都会选择养得又
又大的,
越多越受牧民的
迎,现在的旅游业依旧如此,烤全羊通常是上一只
的成年羊,烤完后分份
售,这样一是省工,二利
也比较多。
讲究的烤全羊一般不会用成年的羊,更不可能用老羊,为了
考量,在选择的时候都颇有讲究。
传统意义上的烤全羊其实分两
方式,各地牧民会因为
味的差别选择最喜
的方式。
据牟大叔说,平时招待游客的羊大多是从周边牧民手中收来的,虽然也是放养的,不过品质参差不齐,而且有时候还会用老羊,羊
有的发柴发
,有的
味特别重,稍微内行的吃货只要来一
就会忍不住吐掉,通常都是用比较重的调味来掩饰掉。
对于擅长烹饪羊
的牧民而言,羊
的品质好坏才是烤羊
是否可
的主要因素。
其实这样的选择,本地的牧民心里都有数,因为这是从古时候就传下来的规矩,是当年那些追求
的王公贵族无数次品尝后总结
来的铁律。
各式各样的烤
可说是蒙古菜的灵魂,方式虽不同,但
味其实不会相差太大,因为调料无非就是那几
,
味的好坏更多取绝于火候的掌握和羊
的品质。
当这
文化开始传播的时候,一向矜持内敛的汉人也被影响,很多人会选择来草原领会这
豪迈的风情,对于很多游客而言,这也是对于
心的一
放纵。
毕竟在商言商,他们终究是
生意的,不可能像哑仔那样偏执的追求完
。
烤全羊是草原上最大的特
,在古时候只有王公贵族才能吃得到,吃法一般就是用刀片
、用手抓取,这是因为剽悍的民风养成的习惯,适合草原民族豪迈的
格。
羊
烤好后,
图
烤羊
的方式在游牧民族
犷的生活中本来就不受约束,手把
、骨扇
、杨枝
,各式各样的烹饪手法层
不穷,而烤全羊能在其中脱颖而
,最大的因素是因为贵族化的关系。