在于能不能把它善为利用来决定,如能会正确方法,可以说与女
,多多益善。如果不知
方法而胡搞的话,不要以为仅仅是求
乐的人,亦能因损伤过度而加速死亡。
严格地说来,的动作是由四
分合成,
行为的运动、
的全
完成,在
前的预备过程中,尤其要注意的,就是“
急反致误事”这是最基本的条件。
关于这件事喝然有各学说规制,但并不完全正确,因此,两位女神仙,玄女与素女,把男女之
比喻
火,诚然
火能生人。
当的时候,男女双方都会分
一
的
(并非
),作为一
媒介,使他们易受快
,这
很
清一样,男方分
的叫
“摄护
”女方分
的叫“
尔通氏
”又称“
”
结婚生活的一切烦恼,可说都是从这方面造成的原因,都要归于到作丈夫的上,但事实上这也并不是
于作丈夫者自己愿意去
事的,是因控制不住的情
而招致失败的。这
可说是愚蠢的、疏忽的,他对于
的行为,是以急躁的心情,
野的行为,盲目地
行,以致破坏了夫妻之间的情
。
而实际气与给血便是房中术,为了要长生不老,必须了解正确之
法,抱朴
说:“虽然服用千百
药
,或吃足够的
、羊、猪
,如果不懂房中术,对于长生不老毫无帮助,所以古人担心让人的的
血奔放。
在思期,男
经常储备
以备
之用,
与血本为一
,男
被认为血有余,因此,发生气不足的相对现象。于是女
有余之气,经男
摄取,气血便充足,故能长生不老,享受天寿。
又说:既然生为人,不论男女,如不
,必然会因
毒症
质而生病,所以孤单的怨女旷夫,容易生病,不能长寿,但也不能游手好闲,随意所
,如这样,也会成为短命的原因。故有节度、适应的
生活,有益
。
她们的反应特别
锐,
特别
烈,她们只要在公共汽车上,或其他场所,如果把
碰
到男人的衣服,
官便会发
,有的甚至会达到一次
,这
情形,当然是一
变态,不过就大多数而言,女
的
的准备要比男
迟慢的多。
在的前刻,男女双方的
,都因充血的缘故,
膨胀了数倍,
也同样起了变化。
如果没有受过完整的教育的夫妻,是无法达到这
境界的。良好的
生活,对生命的延长,
上的健康和幸福以及一切最大的愉快,都可以从这个来源,降临到他们
上。
但女对于
的亢
,必须有充分的时间,短的也要几分钟,长的最少在半小时以上。因此在时间上,夫妻间有相当的距离。有
经验的夫妻们,他们自然会把距离设法拉拢的,但也有些女人。
它充溢在官内,有助于这
兴奋的作用,这时的
上端的
全
滋
的
中,
外及
内
,也都充分分
这
质料。结果,初看的
特别
大,好像不能
里去,可是在事实上,
靠着这些
的
,所以
去是很容易的。
据我国古代生理思想,认为气血相对,即认为气为
,血为
,女
本来多血少气,大
属
,男
则大
属
,但在第二
征,女因多血,故有月经,因月经而失血,所以认为血不足,同时认为与之相对的气便过多。
不过男女双方在这些变化时所需要的时间,往往有很大的差异。当男的
抵达
时,
起而
,就急着要开始工作了。
而且无妨害。葛洪
调了长生不老而服药或用练气之法,如果不知房中术,仍不能说完善,并举
有节度的正当
方法与男女之重要
。夫妻间有良好的
生活,足以引起双方
心及
神的最
幸福。