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第2章 特别刺缴
或许很多人并不明白,人是高级动wu,为什么喜huan在公众场合zuochu畜生才zuo的事?这样的理解本来就是错误的。首先,xing行为是人的一zhong高级功能。它经过无数次的升级换代,早和当初畜生的xing本能相差十万八千里。动wu的xing有很多限制。
但在xingjiao行为上,却无一点限制。在动wu世界上,弱rouqiang食,谁也不承认xingqiang暴和xingsao扰。一切都是那么光明正大。qiang暴者理直气壮。被qiang暴者也一声不响。
什么样的游戏规则也没有,不过,动wu的xing功能却没有人的xing功能完善。动wu的xingyu望并不是随时随地就能产生,更不能在一天之内,多次有xing唤起并产生jiao媾的yu望。
动wu几乎不会因为对方的漂亮或xinggan而产生xing冲动。很多动wu都是因为季节的变换或自shen的xing激素的增加,才有了xingjiao的yu望。
这也是人与动wu的最gen本的区别。人会因为对方的xinggan或诱惑,瞬间能就让自己xing唤起,并达到xingjiao的状态。
假如我们以这zhong状态来分析,很容易地得chu,动wu才是清心寡yu的,而人,一个个都是xingyu望下的nu隶。
善于xing冲动的,并不是那些低级动wu,而是一向以文明和dao德自居的我们人类。其次,xing行为是人类中最mei好也最愉悦的一zhong生活方式。因为xing行为,爱情更加甜mei,人生更加乐趣。
与动wu开放的xing行为相比,人类的xing行为是划地为牢。谁越狱chu去,就成为争论和排挤甚至打压的焦点。
xing行为在牢房里,是一zhong最正当最高尚的人类的行为之一,而在牢外,就成了十恶不赦,扰luan社会的祸gen。
人类的xing行为ju有双重xing,它在合乎人类社会规则的双方当事人中,是一zhong人生难能可贵的huan娱,而与自己不相干并不可能产生稳定牢固的婚姻关系的人发生xing行为,那么。
这样的xing行为就成了毒药,被社会和人们共同痛恨和讨伐,不过,这样的社会氛围和限制是与当地的民族习惯和风俗密切相关的。在古ba比lun,每一个妇女都必须去阿芙洛di忒神庙,跟陌生的男xingjiao合。这是她们的“义务”
在这样的xing行为中,因为是代替女神在和陌生人发生xing关系,所以,她们都是毫无怨言。zuo丈夫的也不认为这是堕落是侵犯他们zuo丈夫的权利。在qiang大而统一的风俗下,无论那zhongxing行为在外界看来是怎样怪诞怎样惊世骇俗。
但在那个liu行这zhong风俗的民族里,这就是最自然不过的了,谁不这样zuo才是真正的离经叛dao呢。
同样,在中世纪的西方,一些年轻貌mei的女人的丈夫,也会心血来chao,想炫耀自己老婆的“mei不胜收”的玉ti。
他们往往趁自己老婆熟睡之际,把好友带到卧室,撩开被子,让朋友观看自己老婆那mei妙的luoti。
他们不觉得这是什么罪过。在他们的意识里,他们反而会因为让朋友知dao自己拥有了如此如hua似玉的老婆而洋洋自得。
举这两个例子,是因为在这两个事例中,女人们都是chu1于被侮辱的状态,但没有一个女人的丈夫认为他们的利益受到了损害。这与我们今天的中国社会氛围大不相同。
老婆如果洗澡时被别人偷看了,zuo丈夫的不但不劝wei自己受到惊吓的老婆,反而会追问:“究竟看到了多少。”
在zuo老公的yan中,老婆的shenti是他的私人领地,谁进入了,窥见了,那就是对他的掠夺。他就成了被侮辱的受损害的一个男人。了解了这些,再看看发生在我们shen边的xingsao扰,我们就会ti会到为什么受sao扰的总是女人。
而被sao扰的男人,几乎很少有觉得委屈的。男人的shenti暴louchu来,那就是对女xing的一zhong伤害,而女xing的shenti暴louchu来,那却是迎合了男xing的“欣赏yan光”