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隐公卷一起元年尽元年(8/10)

诸侯曰马,高六尺以上;卿大夫、士曰驹,高五尺以上。束帛,谓玄三二,玄三法天,二法地,因取足以共事。○乘马,绳证反,注“乘马”同。,许云反。共,音恭。)

[疏]“钫吆巍薄鸾庠疲撼跞搿洞呵铩罚弟子未晓钜澹故执不知问。○注“此道周制也”○解云:知者,正以上云以马,与《士既夕礼》同;下言乘马,与士异,明知周之礼,大夫以上皆有四马矣。○注“以马”至“四也”○解云:以下言乘马,明上文直言以马者,士礼两马可知,故即引《礼》为证矣。○注“礼大夫”至“方也”○解云:案《异义》“古《毛诗》说”云“天子至大夫同驾四,皆有四方之事;士驾二也。《诗》云‘四原彭彭’,武王所乘;‘龙宄徐耄六辔耳耳’,鲁僖所乘;‘四牡褒埃周道倭迟’。大夫所乘。《书传》云‘士乘饰车两马,庶人单马木车’”是也。○问曰:若然,《异义》“《公羊》说”引《易经》云“时乘六龙,以驭天下也”知天子驾六,与此异何?○答曰:彼谨案亦从《公羊》说,即引《王度记》云“天子驾六龙,诸侯与卿驾四,大夫驾三”以合之。郑驳云“《易经》‘时乘六龙’者,谓阴阳六爻上下耳,岂故为礼制?《王度记》云‘今天子驾六’者,自是汉法,与古异;‘大夫驾三’者,于经无以言之”者是也。然则,彼《公羊》说者,自是章句家意,不与何氏合。何氏此处不依汉礼者,盖时有损益也。○注“天子”至“以上”○解云:《月令》天子驾仓龙,是其高七尺者,汉制也。其六尺五尺亦然。○注“诸侯曰”至“以上”○解云:《鲁颂》曰“鲁侯戾止,其马乔々”是也。○注“卿大夫”至“以上”○解云:《诗》云“皎皎白驹,食我场苗”是也。○注“束帛”至“二”○解云:《杂记上》云:“鲁人之赠,三玄二”是也。○注“玄三”至“共事”○解云:天数不但三,地数不但二,而取三二者,因取足以共事故也。

车马曰睿货财曰赙,衣被曰衤遂。(此者春秋制也。睿犹覆也;赙,犹助也,皆助生送死之礼。衤遂,犹遗也。遗是助死之礼。知生者铌纾知死者赠衤遂。○赙,音附。衤遂,音遂。犹遗,唯季反。)

[疏]注“此者春秋制也”○解云:上陈周制讫,下乃言铌珩滤欤此三者是春秋之内事,故云此者春秋制也。○注“知生”至“赠衤遂”○问曰:案《既夕礼》云“知死者赠,知生者赙”郑注云“各主于所知”以此言之,赙专施于生者何?○答曰:赙专施于生,衤遂专施于死,钍瞪死两施,故何氏注知生知死皆言钜印6《既夕礼》专言知生者,对赠言之故也。○问曰:何知钌死两施乎?○答曰:案《既夕礼》云“兄弟畹炜梢病弊⒃啤靶值苡蟹亲者,可且钋业欤许其厚也。畹煊谒郎两施”;又云“所知则疃不奠”郑注云“所知,通问相知也。降于兄弟,奠施于死者为多,故不奠”以此言之,明钣氲旖陨死两施也。言奠于死者为多,故知钌死等矣。

桓未君,则诸侯曷为来钪?(据非礼。)

[疏]注“据非礼”○解云:桓公未为君,则其母犹妾,故诸侯钪为非礼。

隐为桓立,故以桓母之丧告于诸侯。(经言王者睿赴告王者可知,故传但言诸侯。○隐为,于伪反,下注“为”并年末注同。告,古毒反,一音古报反。)

[疏]注“故传但言诸侯”○解云:诸侯之罴笆拢则在春秋之前,故不书矣。然则诸侯有相钪道,隐以桓母成为夫人,告天子、诸侯、天子犹来,何况诸侯乎?故传举以言焉。

然则何言尔?成公意也。(尊贵桓母,以赴告天子、诸侯,彰桓当立,得事之宜。故善而书仲子,所以起其意,成其贤。)其言来何?(据归含且睿不言来。○归铮本又作“含”户暗反,下同。)

[疏]注“据归”至“言来”○解云:文五年春“王使荣叔归含且睢笔恰

不及事也。(比于去来为不及事,时以葬事毕,无所复施,故云尔。去来所以为及事者,若已在于内者。)

[疏]注“比于”至“云尔”○解云:《公羊》之例,若其奔丧会葬,不问来之早晚,及事不及事,皆言来矣,故文元年春“天王使叔服来会葬”;夏四月“葬我君僖公”者,是其及事言来也。文五年三月“葬我小君成风”下乃言“王使召伯来会葬”注云“去天者不及事”是不及事亦言来矣,故元年传云“其言来会葬何?会葬,礼也”注云“但解会葬者,明言来者常文,不为早晚施也”;定十五年夏“邾娄子来奔丧”传云“其言来奔丧何?奔丧,非礼也”彼注云“但解奔丧者,明言来者常文,不为早晚施也”以此言之,则知奔丧会葬之例,不问早晚,悉言来矣。若其含铖滤欤及事则不言来,不及事则言来,是以惠公仲子之葬,悉在春秋前,至此乃来归睿传曰“其言来何?不及事也”又注云“比于去来为不及事,时以葬事毕,无所复施,故云尔。去来所以为及事者,若巳在于内者”是也。若含不及事,亦须言来也,故文四年“冬,十有一月,壬寅,夫人风氏薨”;五年春“王使荣叔归含且睢北俗⒃啤安淮雍晚言来者,本不当含也”以此言之,明诸侯含晚须言来矣,何者?诸侯邻国,礼容有含故也。若其衤遂也,文九年“秦人来归僖公成风之衤遂”亦是不及事言来也,何氏不注者,以其可知,省文故也。所以如此作例者,以奔丧会葬,所以通哀序志,必有所费,容其事故稽留,不必苟责其及时也。其含铖滤熘等,皆是死者所须,若其来晚则无及于事,故须作文见其早晚矣。

其言惠公仲子何?(据归含且睿不言主名。)兼之。兼之,非礼也。(礼不铈,既善而钪,当各使一使,所以异尊卑也。言之钫撸起两钜病!鹨皇梗所吏反。)

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