孝，不笑白发自红颜，不笑贤愚并不肖。也不笑矜骄，也不笑势要，也不笑东施嫫母效颦，也不笑建潘安才与貌。那笑陶朱猗顿富多金，那笑范丹苏季贫无钞。非是笑愚顽，不学甘弃暴。非是笑旁门，诖误左。非是笑喑聋瞽目不成人，叹悲嗟怨天造。仰天终日笑无休，今笑渔翁寄长啸。这呵呵，有独乐；这哈哈，有自好。只为太平时序乐雍熙，但愿丰亨无旱涝，四时佳景奇，风雪月堪跃。一丢开名利关，烦恼忧愁俱不效。古往今来只如斯，家风落在这圈。你也嘻，我也笑，笑的是，浮生空自忙，是非闲争闹，人生何苦绉双眉，且学老僧腔与调。

笑和尚听罢，笑：“渔翁，你既呵呵为计，怎的又面带忧容？”渔父：“师父你不知，我前捕得一细鳞，将烹而，那鱼状若乞怜，我夫妻一时不忍，纵放它生于海。那鱼得，悠悠洋而去。因此我夫妻要持斋改业，又虑资生无策，因此忧虑不觉见于面，使师父见知。”笑和尚笑：“渔翁，你夫妻既发慈悲，放生活，我贫僧自有个与你资生计策。昨游海岸，见一放大光明，近前看是何，乃是一件宝贝，要把这宝埋藏海岸沙中。你夫妇既有放生活鱼的仁心，贫僧岂无为你资生的好意！你可将此上献与国王，大则授你一官半职，小则赐你些金银。何虑养生度日？”渔父笑问：“师父，你见的是何宝贝？”笑和尚答：此宝不是凡宝。你听我：

渔父听得笑：“我也曾闻僧家久修得，化火自焚，必留一粒舍利，万劫常存。但这宝贝，上献国王，安知他受也不受？且这宝今在何，何计取来？”笑和尚笑：“此宝远则九万鹏程路尚近，近则一剎那间取即来。人人皆有，个个不无。”乃自襟内取，付与渔父：“舍利此就是。渔父好去献王。”渔父接得宝贝在手。那和尚化一霞光而去。渔父得了舍利，打献国王不提。

笑伊秃发何事？笑我终日渔鱼。只有沽酒落便宜，因此呵呵为计。

满屋哄堂大噱，一人独自向隅。世间惟有这须眉，他也立天地。

智者虽教看破，人情自古难齐。得笑且怡怡，好个呵呵生意。

叹世悲哀忧戚，怎如哈哈嘻嘻。人生纵有百年辆，几被忧愁夺易。

且说南印度国王历代传来，崇奉三宝。到一个国王，名德胜，生一，心家，修行成，法号“不如密多”这尊者誓愿普度群迷，同归大，后成正果，位证二十六祖，演化东印度，此系前东度二十七祖成。嗣后南印度国王，又传位一个香至王。生三，其季名菩提多罗，也只家，法号“达”这老祖得二十七祖法，继普度之愿，乃率弟，演化本国。虽本无言之教，一意度人，明心见，遵行正大纲常。自西竺东来，遇梁武帝，言论未合，摘芦渡江，遗留圣迹而去。此乃后东度，今且下不提。

一粒如粟，千劫不坏。牢不说，金刚九转炼就，万霞光，照耀堪同日。问缘，从静定中生；说奥妙，自虚灵发祥。如如不动，行无所住。才有这样圆通，岂是那般虚幻。总来一个老禅和，留却久修舍利。

再说二十六祖不如密多尊者，听得海边渔父献舍利，乃到国王殿前，果见王坐朝。执事多官拜罢，一官朝王奏：“今有海边渔父献舍利。”国王闻奏，：“国以贤为宝，民以为天。献的，不以贤、不以粟，那舍利要他何用！”令执事官不得传呼。正才传令，只见殿阶前一个僧人，披着锦襕袈裟，手执九环锡杖，却不是近地来的

笑和尚念毕，乃问渔父：“你的话儿，也念念贫僧听。”渔父笑：“长老，我的话儿，却是四个《西江月》。”乃念：