第二十七回 行者点化崔夫人 魏王约

却说崔皓要看科仪等项，谦之dao：“官长要看，须是斋戒沐浴，拜入dao门为个弟子，方才看得。”崔皓哪里肯依谦之之言，只是要看。谦之见不肯依言，乃使法术，只见空中黄巾力士，拥护着焚香童子，捧着许多经卷，只是在云端现chu，却不下来。崔皓见了，方才下拜，愿意尊谦之为师。谦之乃招手，叫童子捧经卷下来。那空中童子，方才落下彩云。崔皓一一看阅科仪等项，称赞礼谢。后有说dao法真伪总在dao者之心五言四句：

大dao原非假，清虚果是真。

但问修行者，可是dao真心？

却说拓跋氏太武焘临朝，执事官奏dao：“今有臣下崔皓上书，陈启嵩山dao士寇谦之dao法灵异，图篆经卷非世所有，且辟谷轻shen，若yu修仙学dao，非此人导引不可。”太武准奏，即令臣下召谦之入朝。崔皓又启dao：“这dao士高傲自重，非可呼召而至，望王以礼待他。”太武依言，随令谒者、执事官厚币延来。只见执事官与谒者领了王命，备齐金缎表礼，两员官私自一个说dao：“王听崔官长书荐一个山野dao士，如何不召而礼请？若是礼请，这dao士必是个公相，有经国安bang之略，治众牧民之才，我们也安心上门去敦请。”一个dao：“不然，贤能之士，养高抱dao，厚币延请固是。若是有dao的全真，他能呼xiyinyang，旋转造化，运神三界之外，不在五行之中，便是以礼延请，要学他长生不老，这也说不得奉令莫辞劳苦。只是如今有dao的，他不在shen山穷谷完他的修行，来你这尘凡作甚？”一个说：“修仙之人也有寻外hu的。只是这一件外hu之事，便就生chu多少jian狡，坏了教门宗旨，那知dao些法术，晓得些内养。他便装ti面，立崖岸，zuo模zuo样。若是不知dao的，与他相亲，便就化缘，要布施。”两个执事官，说一回，笑一回。只见左右捧表礼的一个随从人听了，说dao：“小的知这dao士有dao行，有法术，不肯轻易见人，便面也难会。”执事官听了，乃问dao：“你如何知这dao士有法术？”从人答dao：“这dao士能驱邪缚魅，降怪除妖。”执事官听了dao：“我正有一怪事，他若能除，也不枉了奉令礼请。”谒者便问dao：“先生有何怪事？”执事官答dao：“山妻近日怀yun，临盆之日，梦有四个汉子，领着无数孩童，口里说dao：』分门散hu与人家鞠养。『这无数孩童，都是丑陋恶像，并无一个清秀容颜。山妻检得一个，生下来，却是jing1怪一般，不吃ru，不食饭，如今只要荤酒吃，便止啼哭。若是dao士有法术，也要问他个原来情节。”

当下执事官与谒者到得崔皓府中，通知谦之说：“国王表礼延请师真赴朝。”谦之哪里肯行，说dao：“吾未别谢嵩山，安可轻造王朝？”乃chu府门，说dao：“且回山去也。”执事官只得回奏。国王问崔皓，说dao：“予以礼请dao士，如何不来？”崔皓dao：“dao士曾说，未辞谢嵩山石dong，未便入朝。”国王乃命执事官同崔皓奉玉帛牲牢，往祭嵩岳，仍命礼官鼓chui，迎谦之于平城之南，起建天师dao场重台五级。一时招集dao徒众盛，国王遂改称太平真君，亲至dao坛受。崔皓既荐寇谦之，大得chong于国王，晋封官秩。二人得国王chong幸，终日讲谈法术。国王一日问谦之：“dao场法事这等齐备诚敬，天神可来享受？”谦之dao：“不来享受是臣dao与王徒修虚设也。”国王dao：“既是来享受，凡人可见得么？”谦之dao：“见得，见得。”国王dao：“既是见得，dao师何不施一法术，使予与那天神jiao接见面，这才见费了许多醮事，不虚设逐日功果。”谦之答dao：“王yujiao接天神，必须要起建个gong殿在半空里，ji犬音声不闻，凡俗法气不犯，天神方肯下降，王方得jiao接。”国王听了大喜，随命崔皓督工，以国城东南之地，建座dao院，起名靓lun天gong，令极高大，不闻ji犬之音，勿近凡浊之气。当下兴工。土木之费，工力之作，不说千百万计，小民力竭，百姓愁怨，dao蹄兴嗟。却有个疯颠行者走到崔皓府前，口里说的是疯颠话，手里捧的是一卷《金刚经》，要见崔皓。却遇着崔皓公chu，夫人郭氏偶在堂前，这疯行者一直走近堂前，左右把门人役哪里阻拦得住！夫人见了行者，问dao：“行者何chu1来的？”行者dao：“我dao人有chu1来，只恐夫人没chu1去。”夫