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卷十九(10/10)

八音的第三类称为土。土就是埙,《世本》说:埙是暴题公造的,也不知暴新公是哪一代的人。凰伐天子领地中有一个暴国,恐怕就是那时的人。填是烧土做成的,大小像鹅蛋,上尖下平,形状像秤锤,六个小洞。《尔雅》说,大的埙称为删,邮的读音为“叫”“小的埙像鶸蛋”

八音第四类称为革。革类中有鼓、桃、节.大的称为鼓,小的称为栋。又称为应。应劭《风俗通》说:“不知道是哪一个造的。”用鼓槌来敲击的称做鼓,用手摇动的称作挑,鼓和跳有八面的称做雷鼓、雷跳。有六面的称为灵鼓、灵跳.有四面的称为路鼓、路桃。《周礼》:“用雷鼓祭祀天神,用灵鼓祭祀社神,用路鼓祭祀鬼神。”鼓中有长达八尺的称为奸鼓,用于军事。长一丈二尺的称为冬鼓,凡是守备及役事时就敲它。现代称它为下鉴。鍪,《周礼》音戚,现代音切豉反。长六尺六寸的称为晋鼓,演奏金属乐器时就敲它。应鼓放在大鼓旁边,就是《诗经》中所说的“小鼓悬挂在大鼓旁边”小鼓有鼓柄的称为绍。大绍称为鞟。就是《月令》说的“五月修理轺、辨”那么稆、绍就是手摇鼓一类。另外又有一种鳄皮鼓。

节,不知道是谁造的。傅玄《节赋》说:“唱黄钟歌,跳《九韶》舞,没有节就不能开El歌唱,没有节就不能打拍子。”那么节的产生也是很久远的了.

八音的第五类称做丝。丝类有琴、瑟,筑、筝,琵琶、空侯。

琴,昼融《笛赋》说:“宓羲氏制造琴。”《世本》说:“琴是神农氏制造的。”《尔雅》:“大琴称作离。”二十弦。现在没有这一乐器。齐桓公有琴各号钟,楚筵王有琴名绕梁,司马相如有琴名瞧尾,蔡伯喈有琴名绿绮,事典出自傅玄《琴赋》。传说焜尾足基值堕的琴,值壁的传也这般说。从玆的赋来说,那么礁尾不是伯喈的琴。

瑟,星融《笛赋》说:“神农氏制造瑟。”《世本》“瑟是痉董压制造的。”《尔雅》说:“有二十七根弦的瑟称为洒。”现在没有这种乐器。 筑,不知道是谁造的。史书衹是说过高渐离善于击筑。

筝,演奏台地音声的乐器。傅玄《筝赋序》说:“世人认为筝是墓区造的。如今看来,筝的礼制合乎法度,音节穷尽哀乐之情,是具有仁智品格的乐器,怎么是亡国之臣能够考虑到的呢!”《风俗通》却说:“筝的形状如筑,弦丝如瑟,不知道是谁改造的。”

琵琶,傅玄《琵琶赋》说:“汉朝遣送乌孙公主嫁给昆弥,考虑到她在途中思念家乡,所以命乐工改制筝和筑,制成可在马卜演奏的乐器。因为要依从地方俗语,所以命名为琵琶,为的是容易在外国流传。” 《风俗通》说: “挥手为琵,退手为琶,于是称它为琵琶.,”杜挚说:“在长城的战役中,将丝弦设置在小鼓上鼓奏,”这些说法不知道哪一种是正确的。这一乐器不列入帝王宫廷。

空侯,起初称为坎侯,漠武帝减南越酬神,祭太一神和土神时,命乐工侯晖仿照琴制作坎侯,坎的意思是说它那种坎坎的声音应合节奏。侯的意思衹是因为乐工姓侯罢了。后来称它为空侯,那是音读讹误。古代将空侯用于郊庙雅乐,近代以来,专门用于楚地乐曲。宋孝武帝大明年间,吴兴沈怀远被流放广州,他制造绕梁,这一乐器跟空侯相似,怀远后来死了,他的乐器也失传了。

八音第六类称为木。木类有机、敔,都不知道是谁制作的.《乐记》说:“圣人制造成榨、揭、埙、篪。”它的产生也是很久远的了。

祝的形状如同涂漆的竹筒,方有二尺四寸,深有一尺八寸,中间有一个带柄的木椎,用木椎连底拌动,使它向两边敲击。

敔,形状如同蹲伏的老虎,背上有二十七个栉齿状的钮镭,用一尺长叫做范的竹板,横向敲击它,用来节制乐曲终了。

八音第七类称为匏。匏类有笙、竿。

笙,是一位叫做随的人制造的,不知道他是哪一朝代的入.在匏裹排列管子,在竹管顶端安置簧片。宫声的竹管放在中央。有三十六个簧片称为竽,宫声的竹管放在左边。在十九簧到十三簧之间的称为笙。其他的地方,笙和竽都相同。竽在今天已经失传。“大笙称它为巢,小笙称它为和”那笙中发音的簧片,是女娲氏制造的?《诗》的注解说:“衹要一吹笙,那么簧就发音了。”就是指笙中的簧片。《尔雅》说:“有十九个簧的笙称为巢。”湿童查的时候,墅厘任文学宫的聂量在爱的祭祠里得到古代的笙,笙管是用白玉制成的。恐怕是到了后代才把笙管换成竹子。

八音的第八类称为竹。竹指乐律,乐器有箫、管、篪、籥、笛。乐律见《律历志》。

箫,《世本》说:“是舜制造的”《尔雅》说:“编结二十三根管子,长一尺四寸的称为管,十六根管子长一尺二寸的称为笑。”茭音爻。凡是箫也称为籁。前代有一种洞箫,这一乐器今天已经亡失。蔡邕说: “箫,编结竹管,管中有底。”那么在蔡邕的时候就没有中空的洞箫了。

管,《尔雅》说:“长一尺,围一寸,并排涂漆,有底。”大的称为筹。篙音骄。中等大的称为簿。小的称为够,莎音妙。古代用玉做管子,就是舜时西王母所献的白玉琯。《月令》:“调琴、瑟、管、箫。”蔡邕注释说:“管的形状长一尺,围一寸,有孔洞而没有底。”这一乐器今天已经失传。

篪,《世本》说:“是暴新公制造的。”旧记说,也称做管。史臣查考,这一说法是不对的。虽然不知道暴新公是哪一朝代人,但不是舜以前的人是很清楚的。舜的时候西王母进献管乐器,那就是当时已经有了这一乐器,新公怎么制造篪呢?《尔雅》说:“篪,大者长一尺四寸,围三寸,称为沂。”沂音银。也称为翘。“小的长一尺二寸”现今有胡篪,出自胡地吹奏,不是雅乐的乐器。

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