第二百一十三章 仙dao广成

原來所來的这位仙掌不是旁人，正是崆峒的开山始祖广成子。那么广成子为何会到來呢？这也并不奇怪，山门有难本也是天数。虽说广成金仙可以开天辟地，可是亦不能让山门沒有劫数，这也是天dao使然之事。不过这广成子也并非是广成子的真shen，只不过是个分shen而已。

这广成子显现分shen也并非偶然之事，也是个必然。虽说崆峒有此天数，但也不至于被吴玉刚灭门，广成子本可不显现的，可是这翻天印被广成子在成仙离开之时施有禁术，其上边han有广成子的ju**力。而且崆峒山上广成子飞升之时留下的脚印也han有广成子的仙家dao法。这脚印并非是无意所留，而是有意的。

人过留名，雁过留声。这仙家來世上走一遭，怎能不留下些纪念呢！这也是为后人留下的念想。这脚印虽说经历了千百万年，可是依旧很难被磨去。这是han有上古大神仙气的脚印，怎能被世俗的气息磨去呢！这脚本也是修dao之人气息chu入的一个重要qi官。虽说从此chu1排chu的尽是些污秽的气息，可是对于成仙之人來讲，这chu入的气息是常人难以想象的。

修dao以气息为重，万wu皆由气息使然。沒有气息便很难有生命的存在，气息亦是生wu的gen本。修dao之人dong晓此天机，所以才创造chu了世人难以想象的修仙之法。虽说神仙都是凡人zuo的，但如若沒有仙机，沒有经过修炼，那样想要成仙的话，仿佛只不过是白日zuo梦而已。虽说有那些成仙的仙药仙果之类，可是其毕竟是世间难得之wu。哪有那么容易就得到呢？

这气息存在于寰宇空间各chu1，气息之中包han有各zhong各样的信息。仙家显圣之事也并非虚传，因为虽说神仙在世间仿佛消失不见了。可是天地之间的气息之中han有各个神仙的残存气息。这气息本也是chu入任何人shenti之中的wu质，能chu入于凡人shenti之中，又怎会不chu入于神仙之ti呢！

这wu质本是不灭的，虽说那些神仙消失了。可是这神仙毕竟是通过修炼气息而成的，虽说shenti似乎已经在人间消失。可是其残存的气息依然存在。而且这些神仙大多都是经过年shen日久的修炼得來，定力比一般人shen厚，是凡人很难比拟的。正是由于这些气息的存在，神仙显shen便成为了可能。

这正如中国古人的那些风水学。其实那些所谓的风水宝地也并非谣传之事。古人很聪明，那些风水宝地本是han有很多好地气息的，而这zhong气息的存在是通过外界的山水树木來表现chu來的。正是通过这些外在的表现形式，古人却能够看清其本质。这些风水宝地的气息大多是对人有好chu1的，所以古人便创造chu了风水学也就是所说的yinyang宅的堪舆术。

虽说堪舆术被很多人不理解，也被很多人说成了迷信，可是其中毕竟是包han了很shen奥的科学dao理的。只是由于