网一转过，婶娥再次目瞪呆，在好面前数十里之外，一座殿座落于地面，亭台楼阁，圃苗园，如此神仙胜景，让绵娥一直于失神状态，却没有发现自己上发生的其它变故。

婶娥网理顺记忆，后的树突然神光大作，一白光自树中冲，落地后化作一只白兔，连蹦带的跑到婶娥脚下，用了揣娥的脚。

好一阵后，滞娥才由惊骇中适应，接受了这棵大的不像话的树。转打量起周围，不知自己怎么会来到这个地方。

广成蹶然而起说：“此间甚好“接着就告诉黄帝至之要：“至之，窃窃冥冥，至之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清：无劳妆形，无摇妆，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。“，！

一颗九转金丹能造就一位大罗金仙，这也金丹名字由来。可惜，这金丹也有辅作用，以此金丹造就的大罗金仙，行只能止于此境，再不能突破。也就是说婶娥一步成天，达到无数仙神梦昧以求的大罗境，可以后行再也不能一丝。

这兔正如婶娥所想，极为不凡。乃是太星月桂树树灵，亿万年前就已经生灵智。奈何孤不长，无法化形。当年婶羲居住在太星时，因她乃是太之。也无法帮助月桂。如今婶娥飞升太星，月桂树受她内一纯之力相激，灵脱，以亿万年积累的月力化作一只月兔，终于脱离了月桂树。

说完后，婶娥步广寒中。从此以后太妥上便又住了一位名叫婶娥的仙，还有只月桂树化用的白兔。故而太星又叫月亮。

在婶娥完全消化了九转金丹药力，她的前生记忆便完全恢复。只是婶娥前生也不过是一位普通人，此时被前所见震憾，本没有回过神来。

婶娥在月亮之上等待着后真回来与她团聚，因此每当八月十五日，月亮最圆最亮最夫的时候，便是一年一度的团圆之日，又因后鼻是在中秋之时离家，所以这一团母之日又被叫中秋。

觉到有东西碰到自己，婶娥低一看，竟然是一只小白兔，不由大奇，这里如此清冷，怎么会现一只兔。见婶娥注意到自己小白兔伸添着婶娥的脚面。婶贼看到这只白兔时，一就看这兔不同一般。扭向后的树看过去，只见树再不得刚才的灵秀，似乎被人把灵走一般。再看到脚下的白兔，不由微微一笑，弯下腰把白兔抱了起来。

“月兔啊，月兔，以后这太星中便只有我们俩个相依为伴了。”婶娥伸手抚着兔白洁的，向广寒走去。“我们两个以后就住在广寒，一齐等后鼻，好不好？”

把话题再转到黄帝上。

婶娥突然叫后鼻的名字，脑海中前生经历一幕幕现。后鼻离家，自己苦等十数年，直到死前都没有等到后鼻回来。回转世，成为一草，一木，一兽最后又投胎成*人。数十年梦中生轻历，最后寻找金丹，来到这里。

此时的后鼻还在不断的回之中，每一世都噩噩，怕是与婶娥重续前缘还得亿万年之后了。

话说黄帝在洪荒人族落巡游数年，终于将所有的落都巡查一遍，便回到落，想自己该的均已完。便想求个长生之术，于是驾云向九仙山行去，到了九仙山向广成询问长生之术。

黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席，一咋小人在那里反省了三个月。而后又到广成那里去问。当时广成朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。

等到绵娥终于理清了自名的记忆，她终于明白自己上发生了什么事。伸双手，映前的是一双白如洁玉的手掌。

婶娥飞升太星时，明玉正是瀛台山定。心神一动，便算婶娥刚才的一番经历。暗自叹了气“千世情劫，何时堪破此劫。后弊便何时恢复神智。日后造化如何，就看你自己的机缘了！”明玉小看着太星叹息。

“后教”

谁知广成确对黄帝说：“自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成，你又怎么能让我和你谈论至呢７“

这棵大树下，婶娥如同一