她们又到大集四可能发现或该去的地方查询，寻找一些东西。这些日，她们就在筹备着，等待着。好比母亲掂量着即将世的小生命，为他们准备小棉袄、小棉、小衣、小被一样，她们知，政fu枪毙石二哥前，会通知家人去儿丈夫、父母最后一。石二哥需要这些东西。

全大街几乎都在意外的屏气凝神之中，远远近近地着她们。那目光，让一老一小两个女人仿佛觉是把她们倒过来似的。她们，方寸已。

场神与人生的双重折磨…

吓了摊主一。认她们来。

又是一个罗圈大集。

晴天霹雳之后，漫长的、绝望的、撕心裂肺的日开始了。她们在遭受着人世间最为惨痛的情蹂躏。罢不能，说还休，哭无泪！昨天还好好的人，在家吃饭，有说有笑，人人敬重的“人”转，没了，一切随之停止，他们已经躺了冰冷的墓中，留下伤痛叫人怀想思念痛断肝…

亲人的苦涩大约是最难以名状的。这个七十多年风风雨雨走过来的白发人，一直把石二哥守在边，最了解儿。下句话怎么讲？两个女人在犹豫。她们本来还要买双鞋的，可是一个大的心理磁场，仿佛把她们都钉在全场的视线中，动弹不得。

是什么呢？

八宝村，现一老一少两个孤苦伶仃的女人影。

然而，老母亲宣布：回家！

她的今后是个问题，弟弟又怎么办？他总会长大呀，总会明白父亲曾经了些什么，家族为此背下的沉重负担和打击，如同大山，永无尽…

只是，这滋味实在叫人哭无泪。

值得注意的是，自从加爵、邱兴华、石二哥罪案发生后，引起了我国法律神病学领域内的权威专家学者们的度关注，成为分析社会病态断面的典型

老母亲没有开。多皱的帘半垂。只有角那一束密集型的皱纹的微微蠕动，显示她内心苍老的风暴并不比儿媳妇弱些。

儿媳妇除了一脸倦，不波动。

恨也没有用。

无疑，它伤害的是社会、人、良知、风气及其所有依附在我们生存空间里的一切好的东西。包括温、信任、友情、关照、帮助和善良、同情心等等。

再怎么样，亲情拴着，骨血相连，不能让他就这么凄迷地光着走。生前他节省，挣的钱不舍得，一切的一切，还不都是这个东西惹来的么？走时她们不忍心，她们不恨他。

相对而言，这才是最难以愈合的对整个社会的致命重创。之传达的信息是更为层的伤痛。

“这衣服咋卖？”

跟那些正常死亡不同，心里总是有什么东西在追问，在回想，在追索，在萦绕难断。留下一些至今仍然未解之谜：“亲人哪！啊啊啊啊…”村民们为之动容。

泪也挂在他们中，山谷间从此以后有了一些异样的声音和回响。

石二哥是否想到了这些。他应该为此痛悔。跪在亲人面前，请求她们宽宥。家破人亡，妻离散。最可怜的可能还是孩，一儿一女，女儿差不多已经懂事了，知难过，知害羞，也知躲藏在某一个角落嘤嘤小声地给自己哭。

“多少钱？”

都是孽仗留下的苦果。

在一个服装摊前，她们停下来。

在这个拥有近千人的农村大集市，决定与延伸石二哥命运遗留下来的特定后续故事里，此刻的静寂需要特别的承受力。

中午，空着肚又去上了一趟大集。回家盘一番，发现还少一些必要的东西没有采购。也许心慌，也许气短理屈，她们没有勇气在大集持多久，买东忘西，只好相互依存着，神搭神，手搭手，相互传递着一什么东西，默默不语地二番脚走家门，起再次接受人们检阅及其令人恐惧的怪异目光。

对于石二哥的妻和老母亲来说，赶集的人群有一多半都是熟面孔，从一大集开始，她们就不停地停停走走，打问一些样式合适的衣服，当然也不忘顺便避开一些不便见到的人。不幸的是，不走到哪里停下，都要吓人一。她们似乎也成了另一“明星人”

十二家。家家如此。

没有人说得准。

人们忌讳回答有关石二哥及其众多受害者的一切和前生今世。绕而行，避开一切外来探寻的脚步，关门闭，警觉提防——让人心疼。