第6章

一个昆特格利欧的日记

我对与我的兄弟姐妹们待在一起厌烦透了。这是一zhong奇怪的gan觉，因为我不知dao该如何反应。和其他人在一起时，我的地盘争斗本能似乎能正常运转。我无需思考便知dao何时该离别人远一点，别人什么情况下会冲我大喊大叫。但是和我的兄弟姐妹待在一起时，gan觉却完全不一样。有时我觉得，只要是他们中的某一个，那无论离我多近，我都一点不会担心。还有的时候，我发现自己毫无原因地侵入了他们的地盘。他们的年龄与我一样，既不小，也不大，ti型也与我差不多——这使得所有基于年龄和ti型的礼节显得毫无意义。

为什么会这样？真让我迷惑，百思不得其解。我要是知dao该怎么zuo就好了。

石柱区，首都附近

这是个可怕的地方，属于死者的地方。

古代的神庙、古代的墓地、古代的日历。它们究竟是什么，学术界争论得如火如荼。如今所剩下的东西只是九十四块hua岗岩石，乍看上去，似乎毫无规律地散布在长满篙草的坡地上。坡地的尽tou是一chu1陡崖，崖边是风化的泥土。陡崖bi立，千仞之下便是世界在其中载浮载沉的大河。

但只要把hua岗岩石联系起来看，人们便会清楚地看到，岩石并不是随意散布的。它们被刻意摆放成了这个样子，遵循着一定的几何图案。它们之间的连线构成了六边形、五边形、三角形，还有完mei的正方形。

这地方被称为石柱区：一个小型的旅游景点，第一次来首都的人肯定会来这里看一看。这地方证明，远在现在这个城市建造之前，昆特格利欧已经在这片土地上定居了。有些人声称，这些岩石是过去的血祭坛，最早的鲁ba尔教派便在这些祭坛上吞食同类。这是个很容易被人接受的理论。有时，风呼啸着刮过这片土地，犹如牺牲品的灵魂发chu的呜咽。很久以前，人们将这些牺牲品奉献给了使大地震动的上帝。

阿夫sai经常会来到这儿，骑跨在某块特定的岩石上，就是那块被不同的历史学家称为“太yang”、“奔跑兽”、“4号”的石tou，但其他人只是简单地称之为“阿夫sai的岩石”这是他的地方，一个自省和冥想的地方。

阿夫sai在晚上也能像白天一样轻易地找到这儿，但是他从来没这么zuo过。事实上，太yang下山之后他很少chu门。知dao璀璨的群星就挂在touding上，这zhong想法他实在无法忍受。在所有无法再看到的景象之中，阿夫sai最怀念的就是夜空。

发生在第7110千日的大地震，摧毁了首都的绝大多数建筑。在此之后，大多数鲁ba尔教派的信仰者又藏了起来。没有官方记录能表明谁是这个古老教派的成员，即使民间也没人会过多地留意他们。哦，有人曾建议惩罚他们，但是迪博下达了特赦令。毕竟，他已经当众宣布赞同阿夫sai的观点，即认为拉斯克是个伪先知。作chu这zhong声明之后，他不可能再惩罚那些原先拒绝崇拜拉斯克的人。杰尔—特特克丝仍旧留任皇家猎队队长，但最后她还是死了，是她最喜huan的死法——死在狩猎过程中。瘦长的鲍尔—坎杜尔喜huan待在皇gong里，他不再担任屠夫，而是调任阿夫sai的个人助理。自瞎子阿夫sai从狱中被释放之时起，他早已非正式地担负起这项工作了。

阿夫sai，某些人称其为“那个人”鲁ba尔预言中的猎手，将领导昆特格利欧进行最伟大的狩猎。

有些人仍然相信阿夫sai就是“那个人”他们把chu逃项目视为鲁ba尔曾经提到过的伟大狩猎。还有些人在当时是相信的，但是随着时间的推移，变得越来越怀疑了。毕竟阿夫sai已经有几个千日不再打猎了。当然，还有些人gen本对阿夫sai就是“那个人”的说法嗤之以鼻。

坎杜尔