“我们”但那是指他自己一人。“我们”二字的范围至今仍未界定清楚，即使是婚约也没有使他觉得他和妻子同属“我们”对此，他不急。早在他14岁那年，他就渐渐地、很不情愿地认识到自己的某些特性，例如，痛恨被人超过；凡事总想占上风；内心常有一种因欲望未得满足而引发的难以忍受的痒痛，那痒痛折磨着他；等等。反视自己，发现自己，这让他产生一种恐惧感。他开始慢慢明白，成为那个包括他自己在内的“我们”的一员，未必就明智。

但他又确信自己事实上就是一只狼，一个不安分守己的家伙。

“狼”不是一个好词语。多少年来，特罗派尔一直在与自己的狼性抗争着。与他一起玩耍的孩子哪怕什么也没干，只说了个狼字，也要被他严厉责罚。地球的绅士不得损人利己，而狼却反其道而行之；绅士当知足常乐，不可追名逐利；当知微见著，于平凡中发现美；无论生活怎样变化，当克服困难，改变自己，适应生活。

而这一切都是狼所做不到的。狼从不坐禅，因而不能感悟，不能超度。只有那些远离人间烟火，超凡脱俗，潜心修行，参透“万物相关”悟尽其中机缘的人，才能功德圆满，超度得救。而狼是永远不可能达到这一境界的。

为了超度得救，特罗派尔一直勤勉克己，在许多狼所不能做到的事情上下了苦功夫。

他的努力功效卓著，尤其是他的专长“临水参禅”方面最富成就。在“万物相关”的参想方面也取得不少局部性进展。

然而他仍然是一只狼，因为他感到那种要取胜、要占上风的强烈欲望如火一般仍在他体内燃烧，让他痛苦难熬。为此，他几乎不能与人们交往相处，不能结交朋友。渐渐地他自己也放弃了这种努力。

特罗派尔一年前搬到惠灵，就时间说，他算较早定居此地的人之一，然而大街上没一个人愿意与他打招呼。而他却认识他们中的每一个人，知道他们的名字及其妻子的名字；知道随着日头变暗，冰川南侵，这些人一个个都从北方什么州搬来；知道街上各家各店的存货，糖、盐、咖啡各色物品，各是多少斤两，毫厘不爽。当然，人们存储这些东西只为款待客人，并非自己享用，有良好教养的绅士从不为私利而囤积居奇。特罗派尔了解这些，是因为这样可以为自己捞到好处。而让别人认识自己，却不能弄到什么实惠。

不过认识他的人倒也有一两个，其中之一就是银行家杰尔明。

一个月前，特罗派尔找过他，商谈一笔贷款事宜，但那是一次尴尬可怕的会面。特罗派尔有一个简单而颇富见地的想法，就是组织一个探险小组，前去勘探附近的老煤窑，找到煤矿，然后开采出来，运到惠灵来取暖。为此，他需要一笔贷款。然而这个想法在杰尔明听来简直与亵渎神灵毫无二致，他理所当然地拒绝了特罗派尔的要求。特罗派尔当时没被当作狼吼出门去已算他有运气了。

稀粥摊小贩瞪眼看着盐卷碗，大惊小怪地呼作一团。

特罗派尔尽量避免与他对视，这种人只要你随便看他一眼，他立即要对你露出自轻自贱的怪笑，特罗派尔对此不感兴趣。他清楚地知道什么事儿让小贩紧张不安，管他呢，由他自寻烦恼去吧。多拿几只盐卷儿是他特罗派尔的老习惯。现在那几只盐卷儿就在他口袋里，稳稳当当地呆在那儿。盐卷儿怎么少了？让那小贩自个儿好好琢磨去吧。