任何人,只要想脱离枯燥乏味的羊居区而到这自由步的狼居区来生活,就得参加这
练。这是应付的代价,应尽的义务。那天特罗派尔累得上气不接下气,但他还是跑过去挨亨德尔躺下,屏住气,大胆地对他说
:“亨德尔,再谈谈坐禅的事吧。”
特罗派尔开着拖拉机,突突突地行驶在新泽西州①的田野上,耕耘着冰雪正在消的土地。他一边耕耘着,一边愉快地哼着歌谣。当然,他心里那一丝疑虑尚在:几支小分队对付得了金字塔?突然,特罗派尔一脚刹住拖拉机,并不熄火,只关小油门,让发动机的轰鸣声减低下来,然后走开了。此时正值金字塔年历的盛夏时节,天气酷
难当。他累了,该歇一歇,
些东西吃了。
“是这样,我想你对此也许并不完全明白。”特罗派尔试探着说。他清楚他该说些什么。妙如天人合一的神奇
受怎么会是坏的呢?他不理解。再说超度虽然可怕,但毕竟极少发生,何足挂齿?这些
理在他看来再明白不过,却没把握说服亨德尔,让他也明白。特罗派尔
一步说:“亨德尔,当你坐禅成功,参悟禅机时,你将与宇宙万
合而为一,获得一
超凡脱俗的
受。你理解我的意思吗?没有什么
受能与此相提并论,这是一
无法描述的升华境界:平静,完
,和谐,安详。”
劳驾你不要再给我大讲什么超度属超意愿行为啦,对二重的彻底否定啦,梵天①与尘世的统一啦,诸如此类耸人听闻的玄乎理论。
特罗派尔叹了气:这人就这么固执。很快他又想
一招,便以手肘撑地,仰起上
来,说
:“你该没忽略什么问题吧?超度呢,那是怎么回事?”
亨德尔沉下脸说:“那个问题我们不明白。”
“同时也是世界上最廉价的宗教。那些一贫如洗的低能儿们崇拜不起镀金偶像,只好崇拜起自己的肚脐儿来,就这么回事。他们不胜酒力,不胜
呼
引起的肌
张,甚至连
呼
也会引发他们的氧气过多症。他们还能
什么?什么也
不了!于是只好自我
眠,别无他法。为了靠冥想自我
眠,于是便学习它,
捧它,将其视为灵丹妙药,以期学成了好在麻痹中求得解脱。”
【①印度教主神之一,为创造之神,亦指众生之本。——译者注。】
“诚然,自我眠不能解释——”
他像农夫们常的那样,找个树下
凉的地方坐下,拿
三明治啃起来。这地方距普林斯顿仅一英里之遥,但除了他外,一个人影儿也看不见。与其呆在这么个鬼地方,还不如到达地狱的边境②去。北迁的羊不会
现在普林斯顿一带——
于狼有意的安排,他们“碰巧”不能经过这里。突然,空地对面的树林里什么东西晃了一下,给特罗派尔瞥见了。他站起
来想看个清楚,可什么也没看到。狼?是真狼吗?其实也可能是一
熊——据传普林斯顿一带常有狼和熊
没。特
“有什么好谈的?”
“噢,得了,那可是——”
队形练真是愚蠢透
的馊主意。难
光靠几支小分队,采用正面
攻侧翼包抄的战术,就能打败萨迦—玛塔峰上那遥不可及的金字塔?然而也并非毫无是
。队形
练,再加每天3500卡
量的伙
,使特罗派尔不仅长得膘
壮,而且在他的心里还有了一
全新的
受。他没有丧失他原有的贪
。那是他生命的原动力——或是其它什么,总之是狼不同于羊的
本所在。那么这
全新
受是什么呢?是幸福吗?这么说吧,如果幸福是一
理想
,一
对理想实现的期盼,那么特罗派尔的
受就可以称之为幸福。这
受在他以前的生命里从未有过。以前有的只是一
对利益追逐
捺不住的本能冲动。如今,那
本能冲动减弱了,或者说几乎没有了,因为在他现在生活的社会里,追逐利益是允许的,被鼓励的。
“那是世界上最廉价的致幻毒品。”亨德尔轻蔑地说。
“诚然,自我眠不能解释——”亨德尔恶狠狠地模仿着特罗派尔的腔调说“是的,我们
不明白超度,我们害怕它,好了吧。
你不知它是什么,我们也不知
。”说着站起
来“我们惟一知
的,也是惟一关心的,就是有人因此失踪了,而我们自己不愿那样。为此,我们不冥想,所有人都不——也包括你。”