尤金妮亚茵席格那从来没有这么痛苦地望着日历,看着新年的来临。以前从来不会有这类的事。关于这一,日历这
东西是以前所留下来的时代残留品。
在地球上,一年的开始代表着季节的更换,而许多假日也和季节相关仲夏,中秋,播,丰年祭无论叫什么名称。
克莱尔(茵席格那回想到)曾向她解释过历法的错综复杂,以他的郁语气说
,仿佛一切都在使他怀念起地球。她以
情与忧虑聆听着;
情是因为她希望分享他的兴趣,似乎这样会让他们彼此更加亲近;忧虑是因为她害怕他对地球的兴趣将会使他离开,而最后的确如此发生了。
首先,她必须穿上一保护服。另外,我会和她一起去。我会充当她的金丝雀。
偶尔在民地间会发起一些运动,提议将计时方式改成十天为一个单位,或是以十的倍数;也就是分成如旬日,百日,千日;而在另一方面分下去则是寸日,厘日,微日;但那却是不可能办得到的事。
你说的金丝雀是什么意思?
那么就更加安全了。如果我们不能适应它们,而它们也不能适应我们。既然没有任何可能寄生的迹象,那么它们对我们而言,只不过是许多无关痛的灰尘罢了。
然而她现在回忆起罗特上的日历。罗特从来没有季节之分。当然,罗特同样在记年,而方式完全合地球绕行太
的路径(在地-月系统的
民地也是如此,只有一些少数绕行火星与设在小行星带的
民地有它们自己的方式)。没有了季节,年度就毫无意义了。而伴随的还有月份和星期。
但现在罗特已经离开太系并到了一个完全隔离的世界。地球的日,月或者年的观念已不复存在。甚至没有
光代表日夜的分别,因为罗特的人造照明以十二小时的周期反覆。而这
确控制甚至在日夜
替过程当中,依然以渐
式的方式
行着,来模拟清晨的曙光与黄昏的薄日。似乎没有必要。而在各个
民地中,不同的
民地以自己的喜好或需要而有不同的照明风格,不过都是以
民地时间以地球时间来计日。
我想,还要将她的手脚地绑起来。摒开这些不谈,我觉得自己已经逐渐认同玛
的观
。我开始考虑到
民艾利斯罗在这整个广阔的土地上。
不过要是她在你之前就受到染呢?
那又怎样?我们的呼饮
当中,都有它们的存在以某
观
而言。我们没有办法完全将它们隔离开来。就这方面,我们在罗特上的呼
和饮
也有这类东西的存在。
她奇怪地到心里
依然痛苦不过现在是否变得较和缓些?她似乎已经无法想起克莱尔的确切长相,她现在只是想到自己的回忆中的回忆。而现在她和加纳之间是否也只是回忆当中的回忆呢?
你讲得太严苛了,尤金妮亚。
我并不认为会发生这样的事。玛自认为免疫。她说过许多次,而我也开始相信她了。
还有瘟疫。
即使目前在艾利斯罗圆观测站上,有着天然的日夜之分,被用来
为工作上的一般计日方式,不过在官方的正式
什么样的预防措施?
55。
当然,这就棘手多了,即使是让玛圆
观测站这么一件简单的事情。不过,我们理所当然地会
好预防措施的。
那是几个世纪前地球上的法。采矿工人会带着金丝雀你知
的,那
黄
羽
的小鸟一起下到矿坑里去。如果空气开始变糟,金丝雀会在人类还未受到影响之前就死去,到时人们就知
情况不对劲,就会立刻离开矿坑。换句话说,如果我开始行为举止异常,我们很快就会被带回来。
着外星细菌的空气,将那些东西带到我们的
和饮
当中。茵席格那
挖苦的笑容。
罗特也有日夜,以人工的方式固定在廿四小时的周期内,一半时间让光照
,另一半的时间阻隔
光。它可以设定成任何时间,但它还是遵循地球的日夜,并分成一小时有六十分钟,一分钟有六十秒。(不过白天和夜晚却都是准确的十二小时。)
民地无法自订他们的计时系统,因为那将造成贸易的萎缩与通讯的混
。也不可能有一
完全不理会地球的统一系统,因为百分之九十九的人
依然活在地球上,而其馀的百分之一仍有传统习惯的连系。与罗特以及其它
民地连结的回忆,和复杂的历法一
关联都没有。
那么,我们为何不直接一呢?把她关起来,并且
迫带她上火箭回到罗特去。
是的,不过我们适应了罗特的生态。但在这儿的却是不同的生命。