照这个逻辑层层展开，全国的文化资源获得空前的开发，文化空间获得极大的拓展，上上下下的文化气氛也立即变得郁起来。

至于科技，宋代也是整个中国古代史的峰巅。例如把原先的雕版印刷推到活字印刷，把指南针用于航海，把火药用于战争，都是宋代发生的事。这些技术都相继传到西方，极大地推动了人类文明。在宋代，还现了一系列重要的科技著作，像沈括的《梦溪笔谈》、秦九韶的《数书九章》、苏颂的《新仪象法要》、王惟一的《铜人腧针灸图经》、宋慈的《洗冤集录》等，各门学科都现了一认真研究的专业气氛。

四

不仅如此，宋太祖赵匡胤在登基之初还立誓不杀士大夫和议论国事者，也就是保护有异见的知识分。这项禁令，直到一百六十多年后的宋宗赵构统治时才被犯。但总的说来，宋代文化

长安的坊和市，都是封闭式的；而汴京的街和巷，则完全是开放式的了。手工行业也比长安多了四倍左右，鳞次栉比地延伸为一肩接踵式的闹。这一，我们从张择端的名画《清明上河图》中就可以看得很清楚。

说到这里我需要提供一个时间概念。宋代历时三百二十年，这期间西方仍然陷落在中世纪的漫漫荒路中，只有意大利佛罗萨那几条由鹅卵石铺成的巷间，开始现一市民社会的清风。在南宋王朝最终结束的那一年，被称欧洲中世纪最后一个诗人的但丁，才十四岁。直到一百七十年后，文艺复兴的第一位大师达·芬奇才生。由文艺复兴所引发的欧洲社会大发展，更是以后的事了。

可见，宋代的辉煌，在当时的世界上实在堪称独步。

所幸的是，这个逻辑还在一步步延伸：为了让文官拥有足够的尊严来执掌行政，不在气势上输于那些曾经战功卓著的武将，朝廷给了文官极的待遇。有的史学家认真研究过宋代文官的薪金酬劳标准，结果吓了一，认为其标准之在中国可能是空前绝后的。

宋代的文化，更不待说。

宋朝一开始就想用大批文官来取代武将，为的是防止再现五代十国那样的军阀割据局面。大批文官从哪里来？只能通过科举考试，从全国的平民寒士中挑选。为了让平民寒士备考试资格，又随之在全国广办公私教育，为科举制度开辟人才基础。

这是宋代？

执，至今还牢牢捧着廷史官的职业话语不放，把那些太小太小的事情当历史的命脉，而完全不在乎九州大地真实的文明生态。

宋代的文明生态，首先表现在社会经济生活上。我本人由于很多年前写作《中国戏剧史》，费不少时间研究宋代的市井生活，比较仔细地阅读过《东京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、《武林旧事》等著作，知北宋时汴京（今河南开封）和南宋时临安（今浙江杭州）这两座都城的惊人景象。本来唐代的长安城已经是当时全世界最繁华的所在了，而汴京和临安的商市比之于长安又大大超越了。

这样的都城景象，是不是一畸形的虚假繁荣呢？并不。

都城以数量大的全国市镇作为基座，在北宋时，全国的市镇总量已接近两千。城市人占到了全国总人的百分之十二，因此，熙熙攘攘的街脚步还是会聚了大地的真实。据历史学家黄仁宇统计，当时的商品通量如果折合成现在的价格，差不多达到了六十亿至七十亿元。可以断言，宋代的经济平是当时世界之最。

由于农业的发展，中国人在宋代一亿大关。

不错，这是宋代。

我不想亟亟地搬苏东坡、朱熹、陆游、辛弃疾、郭熙、梁楷来说事，而要特别指宋代所开拓的一个重大文化走向：文官政治的正式建立。

作为城市后方的农村，情况如何？宋代无疑是中国农业大发展的时期。稻植面积比唐代扩大了一倍，植技术更是迅速提，江浙一带的稻亩产量已达到八九百斤。此外，蚕桑丝织了专业化生产阶段，产量和质量都突飞猛。

一提它的文明生态，它完全改变了形象，立即成了一个繁荣、富庶、雅、致、开明的时代，稳坐在中国历史的位上蔼然微笑。

这闹，在唐代的长安城里是有时间限制的，一到夜间就闭坊收市了；而宋代的都城却完全没有这限制，不少店铺的夜市一直开到三更，乃至四更，而到了五更又开起了早市。

宋代，最值得重视的是它的文明生态。