在啃噬。再过去几步，一排男人正刷牙咽，一又一。

恶浊的烟尘全都了晨雾，恒河彼岸上方，隐隐约约的红光托一旭日，没有耀的光亮，只是安静上升。我看着旭日暗想，对人类，它还有多少耐心？

一定是遇到什么事情了吧，或作了决绝的选择？我们找不到任何理由呼喊她或靠近她，而只是齐齐地抬看着她，希望她能看见我们，让我们帮她一什么。

一九九九年十二月二十一日，瓦拉纳西，夜宿ＴａｊＧａｎｇｅｓ旅馆

光照到岸上，突然发现，河边最靠近面的泥台上，竟然坐着一个用白布包全、只脸面的女，她毫无表情，连睛也不转一转，像泥塑木雕一般坐在冷峭的晨风中。更让我们吃惊的是：她既不像日本女，也不像韩国女，而分明是一个中国女！估计是一个华侨，不知来自何方。

由于人爆炸，这行为正在变成一个前所未有的聚集，庞大的人群正日以继夜向河边赶来。

我们太脆弱了，看到这里，全都趴在船沿上站不住，要把胃里的一切全都翻腾来。

我们心里都在呼喊：回去吧，这哪里是你来的地方！

我请读者原谅，不得不动用一些让人很不舒服的描写，这与我过去唯主义的习惯完全不同。我不想借此表现对另一个民族的鄙视，却也不想掩饰我对前景观的态度，因为这里的悲哀关及全人类。

在恒河边，我看到的是，人的肮脏、人的丑陋、人的死亡，都可以夸张地，都可以毫无节制地释放给他人、释放给自然。

我知一定会有人向我解释一个天天被河洗涤的民族多么净，一个在晨雾中男女共浴的图景多么有诗意，而一古老的文明习惯又多么需要尊重。这正如一直有人劝我，写得轻松愉快一吧，别再那么较劲、那么沉重。对这一切解释和劝说我全然拒绝。今后哪怕有千条理由让我来说几句"恒河晨浴"的丽，我的回答是：睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。

说什么要把自己的生命自始至终依傍着恒河，实际上是毕其一生不留任何余地地糟践恒河。我愤恨地想，早年恒河还清，尚能照见人脸的时候，人们至少还会懂得一羞耻吧，现在在恒河中，这群每天早晨破衣烂衫地一个劲儿排污、长时间拥在河边等死，死后还要把生命的残渣丢在河中飘、炫耀的人，到底算是什么？

再一次谢我们的先秦诸，早早地教会中国人懂得那么多"勿"，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动，己之不，勿施于人…有时好像得严了一，但没有禁止，何以有文明？没有围栏，何以成社会？没有遮盖，何以有羞耻？没有规矩，何以成方圆？

人之为人，应该知一些最基本的该和不该。世间很难找到一死象，因为连象群也知掩盖。