翻了个!接着他又说:密码的演变就像人类脸孔的演变,总的趋势是呈
化状的,不同的是,人脸的变化是贯穿于人脸的基础,变来变去,它总是一张人脸,或者说更像一张人脸,更
。密码的变化正好相反,它今天是一张人脸,明天就力求从人脸的形态中走
来,变成
脸,狗脸,或者其他的什么脸,所以这是一
没有基形的变化。但是不
怎么变,五官一定是变得越来越清晰、玲珑、发达、完
——这个
化的趋势不会变。力求变成它脸是一个必然,日趋完
又是一个必然,两个必然就如两条线,它们的
叉
就是新生一代密码的心脏。若能从密码的史林中理
这两条线,对我们今天破译就能提供帮助。他这样叙述着,一边用手指
着墙上的如蚁数群,指
有节有奏地停停
,仿佛穿行于一群心脏间。说真的,我对他说的两条线
到非常惊奇。我知
,从理论上说,这两条线肯定是存在的,可实际上又是不存在的。因为没有人能看到——拉
这两条线,企图去拉动这两条线的人,最终必将被这两条线死死缠住、勒死。…是的,我会解释的。我问你,靠近一只火炉你会有什么
觉?对,你会觉得发
,
,然后你就不敢靠近,要保持一定距离,免得被
伤了是不?靠近一个人也是这样的,你多多少少会受其影响,多少的程度取决于那个人本
的魅力、质量和能量。再说——我可以绝对地说,混迹于密码界的人,无论是制密者(又称造密者)还是破译者,都是人之
英,魅力无穷,心灵
邃如黑
。他们中任何一人对别人都有
大的影响力,当你步
密码的史林中,就如同步
了
设有陷阱的密林,每迈
一步都可能使你跌
陷阱,不能自
。所以,制密者或破译者一般是不敢挨近密码史的,因为那史林中的任何一颗心灵,任何一个思想,都会如磁石一般将你
住,并化掉。当你心灵已被史林中的某颗心灵
住、同化,那么你在密码界便一文不值,因为密码的史林中不允许
现两颗相似的心灵,以免破一反三。相似的心灵,在密码界是一堆垃圾,密码就是这么无情,这么神秘。好了,现在你该明白我当时的震惊了,容金珍在求索那两条线,其实是犯了破译的一大禁忌。我不知
他这是由于无知,还是明知的偏行,从他给我的第一个震惊看,我更相信他是明知的偏行,是有意的冒犯。他能将一
密码史呈表状张挂
来,这已隐隐暗示
他绝非等闲之辈。这样一个人的冒犯举动,就很可能不是由于愚昧和鲁莽,而是
于勇气和实力。所以,听了他的两条线之理论后,我没有理所应该地去驳斥他,而是默默地生
了几分敬佩,且隐隐嫉恨,因为他显然站到我前面去了。当时他到破译
还没半年。但同时我又替他担心,好像他大难临
似的。事实上谁都知
,现在你也该知
,容金珍想拉
两条线,就意味着他要将盘踞于密码史林中的每一颗心灵,即将构成线的无数个
都一一劈开,作细致
微的研究、
摸。而这些心灵、这些
,哪一颗——每一颗,都是
力无穷的,都有可能变成一只力大无比的手,将他牢牢抓住,
于掌心中,使他成为一堆垃圾。所以,多少年来,破译界在破译方式上已形成一条不成文的规定:抛开历史!尽
谁都知
,那里面——历史的里面——很可能潜伏着
契机和暗示,能使你受到启悟。但
去
不来的恐惧,堵死了你
去的愿望,从而覆盖了那内里的一切。完全可以这么说,在众多史林中密码史无疑是最沉默、最冷清的,那里面无人问津,那里面无人敢问津!破译家的悲哀正是因此而生,他们失去了历史这面镜
,失去了从同仁成果中
取养料的天律。他们的事业是那么艰难
奥,而他们的心灵又是那么孤独无伴,前辈之
躯难以成为他们
站的台阶,却常常变成一
闭的门,吃人的陷阱,迫使他们绕
而行,另辟蹊径。依我看,世上没有哪项事业需要像密码一样割裂历史,反叛历史。历史成了后来者的包袱和困难,这是多么残酷,多么无情。所以,葬送于密码界的天才往往是科学界最多的,葬送率之
令人扼腕悲号啊!…好的,我简单介绍一下。一般讲,破译的惯用方式是