沉默显然不太可能让女人的手源源不断地温热。是的，马丁格，显然应该是马丁格。马丁格是维格的上师。走向自己的精神导师，内心乃至手心或许就是越来越热？这在维格是可能的，维格说过，她也曾在雪中打坐，在她最绝望的时候也曾在雪中坐了很长时间，以至最后也慢慢感到身体温暖，差点儿就把雪融化了。王摩诘对此颇不以为然，认为那与其说是打坐，不如说是疯，疯狂也会产生能量。不过今天他们没再谈论这件事，他们在谈马丁格的父亲。维格对马丁格尊敬有加，但对马丁格的父亲却奇怪地淡漠。

老先生这次真的要来了，王摩诘告诉维格。

让－弗朗西斯科·格维尔，怀疑论哲学家。

维格淡淡地准确地说出老人的名字。

－－老头可是大人物，法兰西终身院士，在西方很有影响。

马丁格这么告诉你的？

维格不相信马丁格会这么说，王摩诘说：

不用马丁格告诉我，十年前我就读过老头的书，商务出的，我还见过老头的照片，老头现在应该快八十岁了。

他来干什么，还是要和马丁格对话？

当然，要不他才不会来西藏呢。马丁格也决定了，准备迎接怀疑论的父亲。

这么大岁数了，不要命了。

追求真理的人都是这样，特别是西方的一些大师。

你别崇洋媚外了，是不是你鼓动了马丁格？

崇洋，并不媚外，你得分清楚。你想想，一个是怀疑论哲学家，一个是西藏佛教的信仰者，又是儿子和父亲，他们对起话会是多么有趣？他们怎么对话？在什么维度上？而且，这么重要的对话内地整个学术界都不知晓，这太神奇了。

你想参与对话？

可惜我的法语差了一点儿，恐怕得有劳你了。

我会照顾好老先生，可我不想听他谈论什么。

你不用担心马丁格，马丁格没问题。

我怎么会担心？你真可笑，我才不担心呢。

王摩诘认为维格对让－弗朗西斯科·格维尔老头的冷淡虽然有宗教上的原因，但仍然是女人式的反应。换句话说，维格的反应不是一种理性的反应，而仍是一种情绪化的反应，这一点王摩诘对维格了如指掌。他们断续地说着，出了树林，来到了那片科幻的白色世界。他们到了飞来石前，但是没有马丁格。

石上除了雪，厚厚的雪，什么也没有。

－－奇怪，马丁格明明就坐在这儿，就是这块石头？

王摩诘边说边照，四顾茫然。维格不说话，没什么可说的。

手电环照四周后，再次落在赫然的飞来石上。

就算马丁格后来走了，怎么一点痕迹也没有留？就算痕迹被覆盖了也不会一点看不出。真怪了。不，不会有错，就是这儿。

前面不远，是下午他的学生戏雪的地方，那地方现在仍有许多模糊的脚印，手电光下它们清晰可见，狗也在那儿奔跑过，狗的蹄印也可以看出。

只有飞来石上天真未凿，一派浑然。

这不太可能吧？王摩诘认真地问维格。

你问谁呢？维格回答。