随后，我们來到王村，并在田地里找到正在农活的蔡全。他不像蔡光耀夫妇那样，仍沉浸于痛失儿女的悲伤之中，但当我提及他的儿女时，他亦不禁黯然伤神，嘴角颤动，沮丧地喃喃自语：“藏镜鬼要是想找丫环，把那三个臭丫要过去就是，怎么连老四跟老幺都搭上呢…”

为了能给儿讨个合心意的鬼媳妇，王寿带上儿的灵牌，跟神婆一起到县城拜访蔡老爷，安排冥亲的事情。

这事应该是发生在解放之前，当时有个地主叫王寿，因为他很有钱，而且王村的农地几乎全都是他的，所以很自然就当上了村长。

“藏镜鬼？什么是藏镜鬼？跟你五个儿女的死有关系呢？”蓁蓁惊奇地问。

（“青鬼”是指有正常的生育能力，却从未与女**合，且在寿未尽之前死于非命的男鬼。传说，青鬼在间的地位极低，不但会受到其它鬼怪欺负，还不能转世投胎，是最凄惨的一鬼魅。在粤语方言中“青鬼”常用于嘲讽他人未经男女之事，并有咒骂对方短命的意思。）

他有个儿叫王庆，倚仗父亲的财势，经常在村里作威作福，村民都很害怕他。可能是坏事多了吧，有一晚他喝完酒，回家时掉鱼塘里淹死了。他死的时候还沒讨老婆，照当时的风俗，沒拜堂成亲就不算成人，死了也不能安墓立碑。

她这一看就事了！

（蓁蓁问：“冥亲是什么意思？”）

本來，不冥亲的结果怎样，双方是愿意也好，不愿意也罢，亦相安无事，充其量也就白跑一趟。可蔡老爷的大女儿于好奇，想知妹妹的冥亲对象是个怎样的人，竟然偷偷走到妹妹与王庆冥亲的房间外，从门往里面偷偷瞄了一。

王寿有财有势，理说要讨个鬼儿媳一也不难，只要他开，别说鬼儿媳，就算是要讨个活儿媳妇，也有人抢着当。可是，虽然有不少人愿意跟他攀上亲家的关系，但却全都失望而回。原因是每次神婆询问王庆的意愿时，他都对神婆大发雷霆，骂神婆随便找來些庸姿俗粉來敷衍他。

“藏镜鬼是一只可怕的恶鬼，我们村里的人都很害怕她…”蔡全在田边席地而坐，拿起竹筒边着烟，边向我们讲述一个传于王村的可怕传说。他的叙述非常零，而且夹杂大量方言俚语，不过我勉也能听明白。他所叙述的传说大概如此，，

王寿虽然有几房妻妾，可就只有王庆一个儿，当然不能让他死后连墓碑也沒有。于是便去找神婆帮忙，给儿安排冥亲。

儿久久未能挑到合心意的鬼媳妇，王寿自然不会给神婆好脸。神婆被得沒有办法，只好法事问王庆到底想要怎样的媳妇。王庆说神婆之前带來的不是丫环，就是农家的丫，全都低微，不起他这个大人家的少爷。这回神婆总算明白他的心意，于是就到打听那里有大人家的千金早死。

神婆也够冤的，不但把附近过去三年内死去的年轻闺女，全都带來给王庆挑过遍，就连活着的闺女也带來了好几个，可王庆就是一个也沒看上。

冥亲就是给死人安排相亲，神婆会让双方家属把他们的灵牌放在一个沒人的房间里，让他们安静地相一会，然后法事询问他们是否愿意一对鬼夫妻。如果双方都愿意，那就给他们安排冥婚，如果不愿意就再安排另一次冥亲。

。”

梁娟胡言语般跟我们说了很多关于蔡氏妹的往事，不过似乎跟她们的死亡并无直接关联。而且她的神状态越來越差，继续问下去恐怕也问不什么，所以我们只好先行离开。

蔡老爷虽然不愿意往乡下跑，但也不是那趾气扬的白狼，对王寿这个从乡下來的小地主也尚算客气。两人分别把各自儿女的灵牌放在房间里，便一同到客厅喝茶闲聊，等待神婆告诉他们冥亲的结果。

冥亲回來后神婆跟王寿说，王庆虽然不喜蔡家二小，但看中了蔡家大小，而且还说只会跟她成亲，要是讨不到这个媳妇，就在间只青鬼算了。王寿这下可为难了，如果儿看中的是穷等人家的女儿，那么歪对方是死是活，他都有办法给儿办这宗婚事。可是，儿看中的竟然是蔡家的大女儿。

几经打听后，神婆终于打听到县城一姓蔡的大人家有二个女儿，其中小女儿因为自幼弱多病，还沒满十六岁就死了，而且蔡老爷正有意为小女儿找一个好归宿。不过，蔡家好歹也是县城里的大人家，蔡老爷可不愿意往王村这乡下地方跑。

有钱能使鬼推磨，神婆为了能赚到为数可观的大红包，把心一横收买蔡大小的近丫环，打听到对方的生活习惯。原來蔡大小已有心上人，而且每次跟心

蔡老爷在县城是个有有面的大人，论财论势都不是王寿能比拟的，这次肯跟王家冥亲已经是纡尊降贵了。若要对方让活生生的大女儿跟自己已过的儿冥婚，那简直就是痴人说梦。

然而，王寿就只有这个儿，他既然执意要跟蔡家大小冥婚，那就不了这么多，便跟神婆说不用什么办法，也不要多少钱，反正就要讨蔡家大小儿媳妇。