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师说韩愈(3/10)
"spctrl"> ［35］不必：不一定。
［36］术业有专攻：学问和技艺上（各）自有（各的）专门研究。攻：学习、研究。
［37］李氏子蟠：李蟠（pán盘），唐德宗贞元十九年（803年）进士。
［38］六艺经传（zhuàn）：六艺的经文和传文。六艺：指六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。经：两汉及其以前的散文。传：注解经典的著作。
［39］不拘于时：不被时俗所限制。时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于，被
［40］余嘉其能行古道。嘉：赞许
［41］贻：赠送
［42］ 不齿：不屑与之同列，表示鄙视。 齿，原指年龄，也引伸为排列。幼马每年生一齿，故以齿计马岁数，也以指人的年龄。古人常依年龄长少相互排列次序。本句反映封建阶级的传统偏见。
通假字 1。师者，所以传道【受】业解惑也 受：通“授”传授，讲授
2。或师焉，或【不】焉 不：通“否”表否定
3。授之书而习其句【读】者。 读，通"逗”阅读中的断句
一词多义 【师】
①古之学者必有师：（名词，老师）
②巫医乐师百工之人：（名词，作“专门技艺人”讲）
③吾师道也：（名词活用作动词，学习）
④师道之不传也久矣：（动词，从师）
⑤吾从而师之：（意动用法，以…为师）
⑥则耻师：（动词 拜师）
⑦师者，所以传道受业解惑也：（动词 传授）
⑧十年春，齐师伐我：（名词 军队）
【之】
①择师而教之： （代词，指代人）
②郯子之徒： （指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”）
③古之学者： （结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）
④道之所存，师之所存也： （结构助词，用在定语和名词性的中心语之间，相当于现代汉语的“的”）（不是“取消句子独立性”因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”“所词短语”都是名词性的。）