第六章 四扇屏

一周之后，唐风、梁媛、韩江、赵永和罗教授再次齐聚在小楼的密室中，他们面前的桌上，那件西夏嵌珠宝缠莲纹玉cha屏，静静地躺着…罗中平教授在经过一周的闭门研究后，已经基本破解了玉cha屏表面上的那些神秘符号。

罗教授将四张玉cha屏表面的拓片散发给大家，介绍dao：“从那七封绝密文件中，我们得知伊凤阁当年在玉cha屏表面发现了一些神秘符号，伊凤阁、阿理克和孟列夫，都认为，玉cha屏上的神秘符号就是已经消失多年的西夏文字，并进行了一些破译工作，可是唐风带回来的这件玉cha屏，因为岁月的侵蚀，再加上后来保存条件不好，上面的神秘符号污秽不清，现在你们看到的拓片，是我用一zhong特殊药水，重新清洗了玉cha屏后，拓印下来的，算是比较清楚了。”

唐风端详着拓片，：“看来梁老先生早就辨认chu这上面是西夏文字，他曾经对我说过，西夏文字是一zhong已经失传的文字，一zhong已经死了的文字。”

“不错，西夏文是一zhong死文字，现在全国，乃至全世界能读懂西夏文字的人，不会超过二十人，老朽不才，多年学习研究西夏文字，所以有幸能够辨识一些西夏文字。”罗教授说。

梁媛好奇地打断罗教授和唐风的话：“你们俩就别给我们上课了，罗教授，既然您能读懂这些西夏文，就快说说，这上面的西夏文是什么意思？”

罗教授笑dao：“媛媛，你别着急，要想破解西夏玉cha屏隐藏的秘密，你们，包括韩队长，你们大家还必须听我唠叨唠叨，不说让你们读懂西夏文，至少也要让你们大概熟悉西夏的历史文化，这样，你们才能明白这件玉cha屏的价值，和他所蕴藏的文化内涵，所以我先要给你们上课。”

“上课？我才从mei国完成学业，到这里又要接着上课？”梁媛有些xie气。

韩江一脸严肃地对大家说：“在学术这方面，罗教授是专家，我们都是学生，而且还是小学生，所以必须要先听罗教授给我们讲课，至于唐风，你在这方面当然不是小学生，但是我对你有更高的要求，你必须比我们更认真地听，更认真地学。”

韩江的话，让唐风倍gan压力，他开始明白自己在这个团队中的作用和价值，但是，此刻他也并不知dao自己能否达到韩江的要求，特别是看懂已经失传的西夏文。

罗教授打开幻灯，幻灯片上chu现了一座巍峨的大雪山，雪山下，密林shenchu1，正有一群围着兽pi的人，追逐着野兽，完全一副原始社会的景象。接着，罗教授便开始了他的讲课：“建立西夏王朝的党项人，曾是古老羌人的一支，在远古时代，羌人活跃在青藏高原东bu，他们在这里创造了西羌文化，党项人便是西羌bu落中的一支，大约在公元四世纪，党项人开始登上中国历史舞台，从此，党项人就没有停止他们迁徙的步伐。南北朝末期，党项人开始活动于黄河上游和川西北地区，也就是今天青海省东南bu和四川松潘、黑水、北川、茂县一带。《隋书·党项传》中记载：党项以姓氏为bu落，大者五千余骑，小者千余骑，‘俗尚武力，无法令，各为生业，有战阵则相屯聚，无赋，不相往来。牧养niu、羊、猪以供食，不知稼穑’。这说明，那时候的党项人主要以畜牧、狩猎为生，还不懂得农业生产，chu1于原始社会末期。后来，党项羌逐渐发展为细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏八大bu落，其中又以拓跋bu实力最qiang。”

“那么，‘党项’这个名字是怎么来的呢？”梁媛好奇地问。

罗教授解释说：“‘党项’这个名字是汉语音译的结果，很可能是古代汉族借鉴了西北其他一些少数民族对党项的称呼，比如蒙古人称党项人为‘唐古特’或‘唐兀惕’，大量的汉文典籍上也沿用了这个称呼；而党项人则称自己为‘缅药’或‘弭药’，这个称呼接近藏人对党项人的称呼，在古老的藏族文献里，藏人就把吐蕃时期，已经迁徙到青藏高原东北bu的党项人叫zuo‘弭药’。”

“也就是说这个时期党项人已经从川西北迁徙到了青海湖一带？”唐风追问。

“是的，这个时期，在青藏高原上，吐蕃王朝崛起，对外扩张，党项各bu落为了躲避吐蕃的侵扰和nu役，纷纷向另一个新崛起的王朝——大唐迁徙，唐朝接纳了他们，党项人便迁徙到河西走廊和甘南地区，安史之luan后，党项人又迁徙到了陕北、河tao一带，并逐渐在这里定居下来。”

唐风接过罗教授的话：“后面历史我就知dao了。”

“那下面就由你来说吧。”罗教授正要考考唐风。

唐风介绍dao：“党项人定居在陕北、河tao地区后，迅速发展壮大，唐朝末年，天下大luan，群雄并起，党项人的杰chu领袖拓跋思恭，带领党项人不断扩充自shen实力，并在镇压黄巢起义中，立下大功，被唐朝封为定难军节度使、