所谓“念人”不像方人那样要为本方争胜.而是为双方呼喝彩的人。
女官们据自己得到的题目去安排创作和歌.竞赛当天,左右方各自拿
预先准备的和歌一较
下。
这是一场集当时平安京杰人才于一堂的活动,参加者有贵族、文化人、音乐人、艺术家等。
溲疏,一首。
叶问密密麻麻地开满浅桃红的
朵,把枝条都压坠下。
与其说是院,其实更像一块野地。
院的
有樱
开着。
然后,左右方各有一名朗诵者,即讲师。
右方的讲师则是源博雅。
除此之外,对面有开着的迎
,远
缠绕着老松树的紫藤也垂下好几串
朵。
少式命妇(一首)。
左方的讲师是源延光。
夏草,一首。
他在安倍晴明家的外廊内,面对着院,盘
坐在蒲团之上,将斟满酒的琉璃杯端到嘴边。
樱,三首。
酒是来自异国的酒。
左方的方人领队,是宰相更衣源计。
“请我吧…”“我的恋情诗可谓惊天动地啦!”——和歌作者们向女官们推销自己。
迎,一首。
左方为八名,右方为四名。
本应中立的裁判由左方的人来担任虽然有失公平.但作为仅次于天皇的掌权者,由他来裁判,也是个合适的人选吧。
橘好古(一首)。
“并不是只有见之
才存在啊。”“你指的是什么?”“比如说,紫藤就是。”“紫藤?”“虽然看不见它开在院
里的什么地方,但却飘来令人心醉的香气。”“嗯。”晴明静静地
。
院里芳草萋萋。
于是,天德四年三月三十日下午四时——这样的一场歌会开始了。
莺,二首。
且不说过程了,最终选了如下的歌人:左方为——朝忠卿(六首)。
正是去夏来之际。
以左右方各预备二十首和歌来参赛计算,总共要创作四十首和歌。
但是,朵和叶
的气味,比
前所见予人更为
刻的印象。
二博雅在喝酒。
坂上望城(二首)。
晴明和博雅之间放着一盏灯,火焰的周围飞舞着一两只小虫。
是八重樱。
藤原元真(三首)。
大中臣能宣(三首)。
“哎,晴明…”博雅望着夜幕下的院开
。
有关的和歌十首,有关夏的和歌五首,有关恋情的和歌五首——总共二十首。
源顺(二首)。
平兼盛(十一首)。
“你和我也是一样嘛,晴明…”“哦?”“今天见面之前,我们在不同的地方,对吧?虽然待在彼此看不见对方的地方,但一见面,我们就又在这里喝上了。就算见不着对方,我们都确实存在着,对吧?”“嗯。”“就说紫藤,它的香味也是一样。虽然
睛没有看见,但它的香味是不容置疑的。”“你想说什么,博雅?”“就是说嘛,晴明,我觉得,所谓生命,也不过如此吧。”“生命?”“对呀。例如,院
里长着草,对吧?”“嗯。”“但是,就以野萱草而言,我们看见的,也不是野萱草的生命。”“什么意思?”“我们看
草木在晴明的院里自由生长。青草和绿叶的气味,飘
在夜
里。
初夏,一首。
裁判由左方的上达、左大臣藤原实赖担任。
右方的方人领队,是察更衣藤原正妃。
博雅一边地呼
着混杂了胡酒酒香和草木清香的大气.一边喝着酒。
王生忠见(四首)。、本院侍从(一首)。
顺带提及,这是二十回合决胜负的比赛。事先便须定下各题所咏和歌之数。据题目,有的要作一首,有的要作两首,作三首、五首的情况也有。
对决的顺序,各个题目与所要求的和歌数目,
如下:霞,一首。
柳,一首。
暮,一首。
“什么事?”晴明应,他的红
带着若有若无的笑意。
晴明跟前也放着琉璃杯,斟满异国的酒。
女官们肯定兴采烈地讨论各题目请哪位作者来负责创作吧。
歌会的一般法,不是到了现场才知
歌题,即兴作歌,而是允许
据题目事前
好。
用酿造的胡酒。
其中,朝忠、顺、元真、能宣、忠见、兼盛、中务等七人属于三十六歌仙。
右方为——中务(五首)。
歌人数目之所以少于赛歌之数,且左右方歌人人数不一,是由于并非一人限一首作品,而是允许一人作多首和歌的缘故。
藤,一首。
后来居上的夏草,长得比鹅菜、野萱草等
草
,
草被淹没在夏草中,无法分辨。
藤原博古(一首)。
恋情,五首。
时间已是夜晚。
八重樱、迎、紫藤本是夜间开放的,所以它们的颜
和形状无法看得太分明。
“什么地方有手呢?”女官们和有关的人都会四
向熟人打听。
晴明穿宽松的白
狩衣,支起一条
,背靠在
上。
布谷鸟,二首。
在三月十九日,公卿们也分为左右方,其他“念人”也在这天选定。