璇玑》，以陆秀夫的大智之质，纵然不能挽救小朝廷的灭亡，大难来临时携带幼主逃亡尚能勉力为之，到时以《璇玑》为本，符为用，避居乡村修成真，能为赵家保留一血脉也算是尽忠了。只可惜人算终究不如天算。陆秀夫背负幼主投海而死，赵家已无人君可立，南宋灭亡早成定局。正如一本鼓书书所唱：“文天祥脚不着地全没用，陆秀夫死葬鱼腹当了什么。”

池田中一为了自己的仙引，迟迟不愿和潭里的“鬼魂”战，不料几个鬼军官不乐意了。又一次涉无效后，几个鬼一哄而上，把池田中一捆成了驷攒蹄。鬼们看着同伴们不声不响地成了异域鬼，早已吓得肝胆裂，对他们的神教士也不肯尊重了。一个个手耳光。池田中一很快就浮成一个猪，倒在地上。

地面开了一个大，潭正在迅猛地向地下奔去。

鬼军官训完话，呼啦一声，全鬼成散兵线围住潭，朝潭里拼命地扔小甜瓜手雷，鬼们兴采烈，任天和老蔺却是垂丧气，两个人还指望鬼继续展开游击战，陆陆续续地把鬼们拉里，不料鬼们也不傻，对潭来了个铁合围，只怕鬼这次翅难逃了。

陆秀夫没有死葬鱼腹，但也没能如文天祥所盼，辅佐幼主修成真仙。这本《璇玑》几经颠沛离，最后到了池田家族手中。池田中一到中国后结合《步天歌》，领悟到符所记正是《璇玑》成仙理论的地运用法门。池田中一为人城府极，他从国内纠集许多神的教士。一方面是为掩人耳目，另一方面也怀有其他的不良目地。至于他念念不忘的潭边的灵，正是符中记载的仙引。.ㄧб…ｋ.

鬼的手雷在潭里掀起一个个狼，那只奇怪生生不见人，死不见尸，始终不见来。任天和老蔺两个人提着菜刀站在旁边，也是满脸的奇怪之。象鬼们这样的饱和轰炸，只怕再多的鬼也被炸了面，但鬼们的手雷都快投掷光了，却连鬼的发也没有碰到，难这鬼只是个虚无的影像？但任天和鬼手时，曾经刺伤过它，可以肯定这是一个现实存在的生。

两个人喜忧参半，不住地祷告鬼一定要持住，日本鬼未灭，同志仍需努力，正在祷告，却听得哗啦一声，潭传来惊天动地地响，跑过去看时，只见潭波涛汹涌，面却在不住降低，似乎

鬼军官唿哨一声。各自集合起队伍，伊里哇啦地喊了一通。任天和老蔺也混在里面，两个人在伪军队伍里当伙夫多年，稍通日语，鬼军官的话语他们也能听懂大概，翻来覆去就是要给玉碎的鬼报仇雪恨地意思。