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第六十三章修行也无常(2/4)

亢语禅师在禅床上闭目不语,此时忽然说:“善哉,善哉,为师让如兰师兄前去找你,就是算准你只有再历一劫才得觉悟,你不肯当众揭穿师兄的恶行,实已得佛门忍辱度的真义,这些年弃佛修之功终究没有白费,为师心中实在

》说:忍为佛门六度之一,能行忍者,方为智慧之人。佛门行忍,不仅为个人忍。也为众生忍,能遇迫害而不嗔,受供养而不喜,才能到达涅巢解脱之境,师父让我忍辱度过烦恼苦海,正是化弟修得正果之意。”

“如论家支派,则江西龙虎,句容茅山,以符簧之学驰名天下;北地五真、南方五祖,以炼养

如兰和尚偷盗财你们心中明知却装聋作哑,还讲究什么忍辱负重。如何爷们顺宝贝就要被捉住囚禁,怎的又不讲忍辱了?他怒气冲冲,正要向如和尚讨个公,天乙人却暗地里拉了他一下,转向无语禅师打个稽首说:”七7单师用心远,外人不便得知,就此别宝二奇”一得罪。老禅师既往不咎,实是佛门慈悲心,我们师兄弟恩不尽。

我心中雪亮。这天乙人大大地狡猾,仲听得如兰和尚说灵宝三奇才是真正的盗墓贼,唯恐僧人们不肯放过他们,他急于脱,哪里还敢象地丙人那样纠缠一些无聊的话题?所谓“佛门慈悲心。等语。不过是顺手给无语禅师帽。让老禅师不便向他们发难。

我心中大了一下,连连转了几斤小念,无语禅师佛法明,能有什么疑问须求我解答?他不去找灵宝三奇的麻烦,或许是看在他们师父的面上,但我和他无亲无旧,说不定就要单寻我的晦气,这可十分糟糕。

“老禅师是足法的法大士。慈悲心犹如天海阔,非你们凡夫俗所能想象。佛不与众生为念,象你们犯下的少许孽业又怎会挂在心上?自然早早放了你们去。对了老禅师,我们不打扰了,哥几个这就告辞

他向无语禅师合什礼拜,脸上充满了崇拜虔诚。“师父原来早已看如兰师兄修炼鬼天罗,鬼天罗需要销金银之气,那些库室里的金银财自然是被师兄资用。我师法明,如何会佯装不知?自然是代师兄消除业障,盼望师兄不知迷途知返。只是外在的孽障易消”中的念难除,与如兰师兄相比,弟的心更累得师父心疲惫。每念到此,弟心中实在是惭愧至极,纵死不足以报答师门恩情万一

人丁人把在地的肖万代背在上,几斤,人正要离开茅庵,却听得无语禅师忽然在背后叫:“这位小施主请留步,老衲心丰有疑问难决,还须小施主不吝赐教

地丙人听得直歪嘴,和尚们明明不分是非,偏还有这许多说辞,真是岂有此理。

灵宝三奇对望了一,也停住了脚步。地丙人抢上一步叫:“老和尚说话不要拐弯抹角,你要把茅山小师父留下,尽可直说,何必些不吝赐教的玄虚?你这么大一把年纪,还有啥疑问要向后生小请教?嘿嘿,灵宝三奇义气为先,决意和朋友共退,老和尚要抓要杀,哥几个一起承受就是

天乙和人丁人的脸匕也毅神,人丁人把肖万代放在地上。和地丙人站在一起。想不到灵宝三奇这么够义气,我心下动,向他们拱了拱手,正要说几句场面话,却听得无语禅师笑:“各位施主误会了”施主如不愿赐教。老衲怎敢留?至于抓杀之语。阿弥陀佛,那是佛门重戒,更是犯之不得,老衲实有疑问想请这个小施主见告

“佛门讲究涅巢,家追求长生。世人只识其行,不能识其心,才误以为佛各别,理迥异,其实究其本源,同属一理而已,老衲让如弃佛从,也是基于佛互通这个理。佛法广大无边,修下无量功德,家乃玄妙之门,也是大有渊源

同是难兄难弟,要是灵宝三奇被和尚们缠住,自己的境只怕也大为不妙,我惦记着张铁嘴,也急于离开这百棺地,当下向无语禅师拱了拱手,接着天乙人的话打铁:

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