“跟我好好说说，你这个试改革，它到底要的是什么？”老猾的申时行一就指了试改革的目的所在。

第二次是他对父亲说我想圣贤的时候，父亲王华想也没想直接劈脸给了他一耳光：完了完了，我王家百世英名看着就要毁在这个小兔崽！

他从小的目标就是圣贤，所以他父亲平生二次打他：第一次是在他要求向皇讨兵，去征伐鞑靼的时候，父亲王华愣了半晌，随手拿起一本砸在了他的：“让你小狂！”

二、无论什么职业什么工，悟之后都是有很多好的。

王守仁从此悟了人生的一条真理：不什么时候什么理由，人都是绝对不会泯灭的，它会永远屹立于天地之间。

主动向皇要求来监工，是因为申时行确实不放心。这样所谓的试改革，他从来没听说过，却又觉得似曾相识。之前张居正的改革，是直接下发公文制地方执行，比如说考成法，优是明显的，缺陷也是致命的，申时行一掌大权，立刻就将其废除了。它那规定带来的后果绝对是灾难的！

在随后几年，几次会试他都没有考到一个好的结果。于是备受填鸭式教育折磨的王守仁决定放弃了。房苦读有什么用？还是熟习韬略才是报国之。于是他又开始习武，学习兵。

在悟的过程中，他病倒了，并且对朱熹的圣贤之语产生了疑惑：他的话就一定是对的吗？

然后王守仁被发到工，也就是现在的城乡建设，一个普普通通的大明公务员。但是他在这每天不停重复的生活里却觉得痛苦，觉得没有激情其实现在很多人也是这么个想法。

第三次会试，居然中了！而且还是二甲！

千越发地兴趣。

在穷极无聊之时，他在大脑里还是思索着朱熹的那些圣人言。慢慢地，他觉到，朱熹的那些圣人言中存在着大缺陷：存天理，去人。通俗说，就是为了心中所追求的崇德，可以去掉人中最基本的望。

三、悟是很难的，能够悟的人是很的。

王守仁，字伯安，别号明。

申时行在心中叹着，你朱一刀若是能早生十年，或许现在的大明就又是一番局面。

一、是个稀罕玩意儿，是很多人一生追求的。

就这么多，其实我也是不大明白

难怪他觉得这个试改革似曾相识！这不就是明先生的心学髓所在吗？！

但王守仁并没有选择放弃，他还是选择了这条路，首先要的就是悟。因为他相信，只要懂得了，这天下万便可掌握于自己手中。这个东西比较晦涩难懂，简单说！

假若能选择一个地方，对考成法行为期一年的试改革，并不断地针对现的问题加以解决，最后将成熟完善的考成法再推广至全国，怎么也不会现当时那局面。张居正的改革大业又怎么会随着人死而夭折？

老朱笑了笑：“其实就一句话：实践是检验真理的唯一标准，没有调查，就没有发言权。”

申时行突然浑颤抖不已，激动起来！

其实这已经属于古代哲学的范围，王守仁大兄弟为了这个所谓的，曾经苦恼了很久很久。

禅师哭了。第二天就请辞还俗回家，探望自己已多年未见的母亲。

但是在一座寺庙里，和一位禅师对话后，他对朱熹的话越来越觉得怀疑。因为他问哪个禅师，还有家人吗？想她吗？禅师低下了说有，是母亲，怎能不想啊！王守仁就说，这没有什么可丢人的，想念自己的母亲，此乃人之本啊！