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段七七牢笼(1/2)

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段七七 牢笼

薰炉里焚的香清香缭绕,火盆里的木炭偶尔会chu一声丝丝的轻响,房间里很安静,一如朱由校的表情。

朱由校颓然地说dao:“事到如今,我也没心力去想天下大事了。我现在是万wu皆空,可惜我并不太信神佛,否则倒是有心思皈依我佛。还好有院子里那些小玩意,干活的时候我觉得很好…嗬嗬,每个皇帝都希望自己的王朝延续万万年,所以才称万岁,但是我从来知dao那只是一句口tou上的话而已。大明立国已有两百余年,就像一个人终究会老去…当今的皇帝我不用问也知dao是个孩童,有的话他说了天下人不会信,张问,我把帝位禅让给你吧。”

禅让?当张问听到“禅让”这个词时,顿时砰然心动。不得不说,在帝制社会中,皇位对几乎每个人都有ju大的诱|惑力,张问也不能免俗,要说他不想当皇帝实在有故作清高之嫌。

朱由校说得对,让当今的小皇帝“禅让”没有任何意义,一个孩子知dao什么禅让不禅让,如果朱由校这个太上皇下诏的话,作用不小,在一定程度上肯定就增加了张问称帝的合法xing。

在中国的儒家普世价值观里,君君臣臣是很重要的价值ti系,下臣谋位,叫zuo篡位,在dao德观里是完全不合法的…当然,实际上这zhongdao德无法阻止谋朝篡位,历史上经常生,不过毕竟它和名正言顺相违背,每个图谋大位的皇帝都会设法寻找合法的理由。

“禅让”是上古时期可能存在的权力jiao接方式,虽然在后世的各zhong太平盛世禁止议论这zhong观点,但人们也知dao这么回事(明朝中期就有人把这zhong东西用在党争上,弹劾别人宣扬先古禅让,居心叵测意图不轨)。因此,如果由朱由校来承认张问的合法xing,那将对他的政权名声起到很大的积极作用。

张问惊喜之余,突然嗅到一丝危险的味dao。

危险来自他的直觉,这zhong直觉来自他的价值观:天上不会平白掉馅饼。

朱由校为什么会平白禅让帝位?对他有什么好chu1?他是朱家的人,别人要谋夺他们的天下,难dao还真想帮着别人?

张问急忙收住喜悦,装作不安的样子dao:“太上皇此言让臣惶恐不已。”

朱由校摇摇toudao:“从你一进门的礼节只是弯腰打拱,我就知dao张问你已是今非昔比。你看我现在左右一个信得过的人都没有,就连嫣儿恐怕都不是我的人了,没有她在内gong默认你的权位,你又如何稳得住阁臣的位置呢?”

朱由校倒是个明白人,如果没有张嫣认可张问的权位,情况不应该是现在这样,要么张问早已下台、要么他就早已篡位。

张问心dao:汝妻子我养之,汝无虑也。

朱由校dao:“我已无能为力,不如顺水将帝位禅让给你,我也好安享富贵…现在我想起来,三国里面那个刘禅其实是个明白人。”

“太上皇的这个见解与微臣略同,微臣也觉得刘禅是个明白人。”

张问一边说话,一边心dao:如果让朱由校下诏禅让,那天下人都知dao朱由校醒来了,这时候难不保有许多旧臣遗民将希望寄托在他的shen上。

张问不动声se地寻思着其中玄机,有时候换位思考是最有效的方式:假设现在我是朱由校,目前我最大的障碍是什么?是我被shen边的敌人控制了,外界gen本不知dao消息,无论zuo什么都没有办法。那么我第一步要zuo的就是无论用什么方法,先要让天下人知dao我朱由校还活着,已经醒过来了。

想明白这一节,张问恍然大悟,原来朱由校说“禅让”实在是没有办法的办法,除此之外,还有什么办法能把他醒来的消息告知天下的人呢?

朱由校见张问低tou沉思,又不动声se地问dao:“张问,这些年你主持朝政,都用了些什么政策啊?”

他是想引导张问说chu自己的功劳,想让张问自我膨胀,认为自己够资格当皇帝。

张问也不点破,便将“中兴新政”、装备革新、训练百万新军等数年来的大事都一一叙述了一遍。

朱由校听罢赞不绝口,称张问是力挽狂澜的第一人“万历后期,那时候我还是皇长孙,当时我就在想,大明朝延续至今,各zhong利益关系已是错综复杂,实难理清,没想到你竟然办到了,你是我大明朝的功臣。”

对于大明这个王朝来说,张问当然不是功臣,哪里有意图攫取别人社稷的功臣?不过他并不动声se,只是放松地坐在椅子上,饶有兴致

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