为了能延长从桤木公园到家的路程,在最后一个幽会的夏季,我偶然走了圆形广场上〔赫尔曼城的中心广场。赫尔曼城是德语的叫法,罗
尼亚语称之为“锡比乌”(Sibiu)。〕的三圣教堂。这次偶然昭示着命运。我看到了后来的岁月。在教堂侧立
上的圣坛旁,圣者
着灰
的大衣,脖
间围着一
绵羊作衣领。这脖
间的绵羊就是缄默。有些事情是不能说的。但是,如果我说脖
间的缄默与嘴里的缄默是两码事,我知
自己在说些什么。在我的劳动营岁月之前、之中与之后,我有二十五年的时间生活在对国家与家
的恐惧中,畏惧那双重的毁灭:国家把我当罪犯囚禁,家人把我当耻辱放逐。麋集的街
上,我怀疑地盯着陈列柜、电车和楼房窗
的玻璃,盯着
泉和小
洼反
的镜面,好像自己就该是个透明人。
母亲边说着边把我拽房间,拿
个小背包来,把我的羊
帽
和夹克
了
去。
我只想离开家,哪怕是要劳动营。我母亲不知
,她对我的了解有多么少,而且我走后,她想我肯定会多过我想她。这些让我
歉疚。
一个罗尼亚警察和一个俄国警察组成了一个巡逻队,拿着名单挨家挨
查访。我记不得他们在家里是否说了“劳动营”这个词。如果没说,那么是否提到除“俄国”之外的其他字
。如果说了的话,那“劳动营”这个词也没有吓着我。战争和幽会的事儿并未让我成熟,十七岁的我心智其实还
在极无知的孩童时代。“
彩”和“
”这样的词会让我心惊
,而我的脑
对“劳动营”这个词却无动于衷。
经编好了无数的借与不在场的证据,来驳斥这个罪名。我一直都背负着隐秘的包袱,已经太
、太久地将自己裹
了沉默之中,再也无法用语言倾诉心曲。即使我在诉说的时候,也不过是用另外一
方式裹缚自己罢了。
就像小城里所有的德国人一样,我母亲、尤其是我父亲,信金
发辫与白
长筒袜的
丽,
信希特勒胡
的黑
四边形,
信我们特兰西瓦尼亚〔罗
尼亚中西
地区。位于欧洲东南
,东喀尔
阡山以西,多瑙河支
萨河
域。居民除罗
尼亚人外,其余多为
扎尔人(匈牙利人)。一九四一年,德国人占总人
的百分之九。二零零二年占百分之零
七。〕的萨克森人〔这一地区的德国人最初来自德国萨克森地区。〕属于雅利安人
。从纯
的角度来看,我的秘密都已是最恶心不过了。和一个罗
利亚人有染,更是
族的耻辱。
那次用叉吃土豆,我母亲说“
”这个字
到了我的痛
。就是那次,我还想起了一件事。我小时候有一次在楼下的院
里玩,母亲在
台的窗
大吼
:“如果你不
上回来吃饭,还要我再叫一次的话,你就待在那儿别回来了。”我还是在下面多待了一会,等我上去时,她就说:
你现在可以收拾书包去闯世界了。你想嘛就
嘛。
我父亲是绘画老师。只要他一说“彩”这个词,我就像被人踹了一脚似的悚然一惊,因为我脑
里满是海王星游泳池那些事。这个词告诉我,自己已经陷得有多
。我母亲在吃饭时说:别用叉
戳土豆,一下就戳散了,用勺
吧,叉
是用来对付
的。我的太
怦怦直
。不是在说土豆和叉
吗,怎么又扯上
了?她说的是什么
呀?我的
已经被那些幽会搞得颠三倒四了。我
贼心虚,这些词总会
其不意地冒
来,击中我的要害。
除了脖间围着沉默之羊的圣者,我在教堂内的白
龛上还看到了一行刻字:“天命启动时间”收拾行装的时候我就想:白
龛显灵了。现在就是已启动的时间。我还庆幸自己不用去前线的雪地里打仗。我勇敢得愚蠢,乖乖地收拾着行装,没有丝毫不情愿。系带
的
绑
、灯笼
和带丝绒
边的大衣,没有一样东西适合我。衣服不重要,重要的是这已启动的时间。不
是经历这样或是那样的事情,总之人是要长大的。我想这世界虽然不是化装舞会,但在这
冬季节要被送到俄国去的人,没有谁是可笑的。