的意思。

至于上学，两三年里我接受了农民的观——宁无文化，也不能无伊玛尼。中

农民们打听细节琐碎。

1984年的这个岁末才到来。从那以后，我猜我这个人是永远不会和显贵达官、永远

的穷苦生活使我每天都觉得刷新着对世界的认识。

都不见了真念了书。那时听腻了的是两个娃怎么怎么笨，怎么“怕是念不成哩。”

不会和侮辱底层民众的势力妥协了。

1984年冬天我第一次结识这家回民。由于对清政府等官家的仇恨（鬼话？），

老师该怎样摆个架式。

尔撒儿迟疑着。

第二年我来时，碎娃娃们仍然在门混耍。大儿尔撤儿和大女儿海称儿，却

的卖主买主，我那时比较喜的是小女儿桃。桃使我联想自己的孩。她可

的画中娃一般的苹果脸，总使我沉耽于一些小天使、令人激动的图画之类。我曾

说到孩，尽尔撒儿得赛过漂亮姑娘，尽海称儿白得气死一切化妆品

矩吧，不然迟疑着等什么。汗乌拉小学的往事太远了，我实在猜不一位考学生的

得不认得主哩。念书走给的不是没见过哩：念得狠的坐了个帆布棚，念得日的骑

我怒冲冲地吼着骂着，在这间穷乡僻壤的黄泥庄里发号施令，满足着自己关

我们的情急剧了起来。贫瘠的不荒山默默地永恒地挑拨着反抗的望，他们

带回来了，他张又稍显惊惶地眨着一对话脱一个漂亮小姑娘的大。

尔撒儿，今天书带回来没有？

娘的给老念书！不许等碎的长大再念，老要这个大的立时就念！我母亲当

定了）上缺栏中写：思想方法偏激。我不明白当时团支的哈红星（他后来也

心拍过小桃的肖像；也曾多少带着表演的严肃，拍过一张把桃抱在肩的

国回族知识分和们有一禅，就像前述的我自己一样，喜廉价地议论

于一名义军将领的幻想：

来唦！我一坐下，心里懒懒地把二郎一支：今夜晚就给念！

没读个书？那你还挡着娃们不叫念！…

后来我听到了这绝对非20世纪的落后观：书嘛念上些好是好哩，怕的是念

吼一通，今天静静回味也许并没有真地动真格的。城里人，笔杆人，说上几

回民教育。而广大回民区的老人们却多是笑而不答。

辈的教门哩？咱家没下场唦，不求那些个虚光的事情。咱家养下的娃，

我偏激起来。这在中一年级团时支鉴定（也许那是我接受的最后一次鉴

是饱经沧桑）如何有这样的透视力——其实我以全心偏激地憎的时刻，只是在

我没有太关心。

我那时仍然为一些重大的秘密事激动着，沉那些潭里，每天不厌其烦地朝

自己的像——拍那张时，我心里想的是苏联纪念卫国战争的一座雕塑：一个披斗篷

句当然很便宜。

念唦，我命令，心里像门外的秃野山一样茫茫然地，说不有个什么一定

今天走笔随心写着，我忽然猜想当时尔撒儿也许是要随他们回民小学的哪条规

着个钉铃铃——可有哪一个里里外外是个穆民呢？哪一位你敢指望他维护住祖祖辈

握长剑的红军战土屹立着，把一个小女孩搂在肩。

年穷都穷死了也供老念到硕士！ 叫尔撒儿念！ 叫海称儿念！你一辈就后悔着