第30讲 因麒麟伏白首双星之谜

在《红楼梦》里，金陵十二钗正册各钗，几乎都有一段文字对她们的shen份来历加以说明：第一回讲到黛玉的天界shen份，第二回、第三回juti写到她的家ting和自shen情况；第二回通过冷子兴，jiao代了元、迎、探、惜和王熙凤，巧姐虽然没有juti介绍，但是说清楚了王熙凤也就等于说明白了她；第四回一开始jiao代了李纨的家ting背景，后来又jiao代了宝钗；第八回末尾是关于秦可卿来历的jiao代；第十七、十八回里，通过仆人向王夫人汇报，把妙玉也介绍得很详细。但是，前十九回里，一直都没有chu现过的史湘云，在第二十回里突然chu现，作者只用

一句话写dao，且说宝玉正和宝钗玩笑，忽见人说，史大姑娘来了。这史大姑娘何许人也？之前，之后，都没有一段文字很明确地加以说明，似乎这个人gen本用不着介绍。当然，对于书里的人们来说，她还用得着介绍吗？上上下下的人们对她都熟，甚至可以说是滥熟。书里写dao，宝玉听说她来了，抬shen就走，宝钗就让他等等，说一齐瞧瞧她去，然后就到了贾母那里，就只见史湘云大笑大说的。

这个一chu场就大笑大说的mei丽姑娘，她的shen份是需要读者从后面的情节liu动里，去自己gan受chu来的。关于她，居然没有特设一段文字，或用作者的叙述语言，或通过书中某人之口，加以集中说明，而是让她如此突兀地忽然登场，这样的笔法确实令人纳闷。

读者后来从zhongzhong零碎的细节，从书中人wu的片断话语，可以大ti弄清楚她的基本生存状态：她是贾母娘家的人，是贾母的一个侄孙女。原来史家人丁旺盛，也有好大的hua园，hua园里有个枕霞阁，但是对于史湘云来说，那只存在于老辈的怀旧之谈里，她chu生后，就没有在那样的亭阁里玩耍过。不过，后来大观园里有了诗社，她参加后，就用了个“枕霞旧友”的别号。她的父母，当她在襁褓中的时候就双亡了，从此，她就只能靠本家亲戚代养。她的两对叔叔婶婶lunliu抚养她，一个叔叔是忠靖侯史鼎。第十三回写秦可卿丧事，有一笔写的是，接着，便又听见喝dao之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。古本《石tou记》里，这个地方就chu现一条脂砚斋批语：“史小姐湘云消息也。”但是正文里并没有她的名字chu现，后来通行本才在这句话后面加上“带着侄女儿湘云来了”算减缓了一点第二十回她大笑大说地chu现的突兀。后来第四十九回，又写到她另一个叔叔保龄侯史鼐，说史鼐迁委了外省大员，要带家眷去上任，于是贾母就把史湘云留在荣国府长住。前面讲座里，我讲到贾母原型是苏州织造李煦的妹妹，证据之一，是李煦有两个儿子，大的叫李鼐，二的叫李鼎，说书里虽然把姓李改成了姓史，但贾母的两个侄子仍然写成大的名鼐、小的名鼎。有红迷朋友就问，你怎见得书里的史鼐是老大呢？这可以从第四回“护官符”的附注里分析chu来，史家祖上被封的是保龄侯，这个爵位一定要由家族的长子来继承，可见史鼐是老大；史鼎是因为有另外的功劳，皇帝再给封的侯，名称就不是祖上的那个名称，另叫忠靖侯。这两个叔叔抚养史湘云，不过是尽宗族的义务。她的两个婶婶，对她是相当苛刻的，让她每天zuo很多的针线活，很晚才能睡觉休息，特别累，所以史湘云实际上是很可怜的，她最愿意到她的祖姑贾母这边来，贾母也特别疼爱她。在黛玉进荣国府以前，她是那里的常客，袭人原是伺候贾母的，她那时每回来了，都是袭人服侍她，她们俩还说过一些悄悄话。但是，我以上所总结chu来的，全靠文本里分散在各chu1的零星信息，这么重要的一个角se，很奇怪，竟没有一段文字，集中地jiao代一下她的shen份背景。

黛、钗、湘，有人说是书中三足鼎立的角se，三位mei女。但是，我们细想一下，又有点怪，曹雪芹对黛、钗都有很juti的肖像描写，写到她们那各ju特se的面容。比如写黛玉，第三回从宝玉yan中看chu，是两弯似蹙非蹙烟眉，一双似泣非泣hanlou目，态生两之愁，jiao袭一shen之病，泪光点点，jiaochuan微微…注意其中那句“一双似泣非泣hanlou目”好多古本上，这句luan作一团，用墨笔点改来点改去，有的写作“han情目”“一双俊目”甚至“一对多情杏yan”通行本上则印成“一双似喜非喜han情目”那就不但把黛玉yan神改歪了，xing格也弄偏了，都是不对的。周汝昌先生曾亲自去圣彼得堡的图书馆，查验了那里的一个古本，书上明明白白、清清shuangshuang地写着，是“hanlou目”“烟”和“hanlou”恰好对应，应该是曹雪芹的原笔原意。我很佩服他的这个结论，黛玉就是那样的眉yan，非常独特，活灵活现。宝钗呢，第四回就写到她肌骨莹run，举止娴